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徐葆光 编辑
徐葆光(1671年-1740年),榜姓潘,字亮直,号潜溪、澂斋、二友老人,江南苏州府长洲(今江苏吴县)人,何焯高弟,中国清朝官员。
徐葆光于康熙五十一年(1712年),考中探花,授翰林院编修。徐葆光的才品为馆阁之冠。康熙五十七年(1718年),任副使册封琉球嗣王。以御史记名,雍正十二年(1734年),病归。乾隆五年(1740年),徐葆光去世,葬于长洲朱砂墩夜字圩,祔其祖墓。
徐葆光工书。其古文辞语明峻纯洁,诗作雄健。著有《中山传信录》《奉使琉球诗》《二友斋文集》《二友斋诗集》《二友斋词集》《海舶集》《淳化阁帖考》等。
徐葆光人才、品行为馆阁之冠。曾任副检计官。徐葆光在考取秀才以后,就已经享有声名。康熙帝南巡时,徐葆光拜见献诗,随后就在京兆乡试中举。中举后,更是盛名远扬。但是,他参加壬辰科礼部会试,该科会试中式77人,会元是卜俊民,而徐葆光却并未通过,经过特赐,徐葆光终于参加殿试。在特赐殿试15人中,被康熙帝选拔为一甲第三名进士及第,授翰林院编修。
徐葆光,长洲人,生于1671年、卒于1740年(《清史列传》卷71说他卒于雍正元年即1723年,但雍正十一年印行《海舶集》,汪栋作序言,说去年请到诗词手稿拜读,柯遇春《清人诗文集总目提要》考证为1740年);字亮直、澄斋,号二友老人、海东役人,借姓潘,以吴江籍参加科考。1705年康熙第五次下江南,徐葆光献诗而得召见。通过乡试成为举人后在康熙五十一年(1712年)参加会试,并未通过,却受康熙特赐参加殿试。康熙帝选他为一甲第三名即探花,授翰林院编修。复姓徐氏。1713年、1715年两次担任会试的同考官。著有《中山传信录》六卷及《二友斋文集》十二卷,另有《二友斋诗集》二十卷、《海舶集》三卷和《淳化阁帖考》十卷。
康熙五十二年,徐葆光充任会试同考官。徐葆光才华出众,品格高雅,在内廷馆阁众臣中显露头角,康熙帝十分看重他。当时,正值琉球国王承继王位,徐葆光被派往琉球,任敕封琉球国王的副使。赏赐徐葆光一品麟蟒服。不久,徐葆光告假归乡。此间,他撰写了《中山传信录》六卷,述出国所见风情。康熙五十七年后,徐葆光在家闲赋数年。
雍正初年,徐葆光以御史挂名,不久,没等到封官授职,他就去世了。
1718年(清康熙五十七年),徐葆光任册封琉球王国副使,奉命出使琉球。康熙皇帝为了进一步弄清中琉的疆域划分,特命徐葆光带天文生往琉球测海图,后在《中山传信录》附图中准确标明琉球诸岛名称和位置,并特意注明:“姑米山乃琉球西南方界上镇山”。徐葆光的这一疆域划分的意义在于这是中琉双方共同认定的疆域划分。
琉球的徐葆光显彰碑
徐葆光于闰八月二十一日离开北京,十月十八日抵苏州,经康熙允准为母亲庆祝七十寿辰并在家乡过春节。二月十二日向福建出发。五月二十二日出五虎门放洋,和海宝一起前往琉球。副使可带家人15名,弟徐尊光随行。8天后在六月朔(1719年7月17日)到达。徐葆光等在琉球逗留了八个月,第二年农历二月十六日(1720年3月24日)出发回国,往返海路5400里。之前,康熙帝延请西洋传教士培训大批人员,从1708年起以西法测绘全国地图,规定地球经线上1度的弧长为二百里。在全国实测6百多地点的经纬度,辅以三角测量,到1718年基本完成,这是我国第一次全国规模的天文大地测量。制成的《皇舆全览图》绘有经纬网,李约瑟博士在《中国科学技术史·地学卷》中指出该图"是亚洲当时所有的地图中最好的一幅,而且比当时所有欧洲地图都更好、更精确。"但是,其中尚无琉球。于是康熙派遣内廷八品官平安、监生丰盛额随使团前往琉球,测量当地经纬度并绘制琉球地图,这两项测绘在琉球历史上都是首次进行。
在琉球谕祭、册封之后,徐葆光通过详细调查研究,回国总结成《中山传信录》。"虽未敢自谓一无舛漏,以云'传信'。"该书有三篇序言,正文47篇分为六卷,图文并茂,共计16万8千字。《传信录》卷一有封舟、渡海兵役、更(针盘、玻璃漏)、针路、往返海行日记、历次封舟渡海日期、天妃灵应记、论祭海神文等12篇,记述中琉间的海上交通情况。
1、"封舟篇"介绍明代至清初,每逢册封特地建造封舟,费财耗时,徐这次租用两条宁波商船。附有封舟图样,注明其尺寸和构件名称。
2、"渡海兵役篇"开出随员和兵丁数量清单,共318人,其中有厨师、糕饼师五人,带兵是预防沿途海盗,也为壮声势。不过琉球方说中国来了六百人,多出的三百人大概是超编人员和尾随使团的商人。
3、"针路篇"介绍沿途航向、航程。引用琉球国通用的《指南广义》,说钓鱼台向东途经的姑米山为"琉球西南方界上镇山。"这说明,姑米山是琉球边界,而钓鱼台在中国领海。实际上,从针路可以看出,钓鱼岛还不在边界,其东要过黄尾屿和赤尾屿,到赤尾屿和琉球姑米岛之间的琉球海沟才是中琉边界。
4、"前海行日记篇"记录沿途风向、经过地点,并指出《指南广义》"失在用卯针太多,每落北之患。" 如按《指南广义》,会飘到琉球以北的叶壁山。
5、"更篇"附玻璃漏和罗盘图样。玻璃漏即沙漏,是传教士带入中国的,在陆地上,沙漏的计时精度逊于我国的计时仪器漏刻。但船上不宜用漏刻,因海上起风浪时,漏刻内水面也会起伏,难以准确计时。在海上,干湿难控,燃速不稳,也不合用。沙漏中沙尽为一漏,再倒转悬挂,继续计时。一漏相当于现在的一小时,每二漏半为一更,平均船速为每更六十里。所示罗盘是中西合璧:方位是中国式,盘面刻天干地支八卦指示方位,磁针是西式的。
6、"风信篇"中介绍"风大而烈者,为飓;又甚者,为台",在"五、六、七、八月为台","台将发,则北风先至,转而东南,又转而南,又转而西南。"大风连刮几天、逐步转向,这确是台风的特征。
7、"星野篇"称:"今测,琉球北极出地二十六度二分三厘(纬度)"琉球"与福州东西(经度)相去八度三十分。"按每度二百里推算"径直海面一千七百里"。和现代数据相比:福州东经119度09分,那霸东经127度39分,北纬26度12分。用现代两地经度相减,确实相差8度30分,琉球的纬度也符合现代数据。
18世纪欧洲人对琉球的了解以及明治维新以前日本对琉球的了解,都有赖于徐葆光等人的这三部书。日本在明和年间(18世纪中期)就出版了两种版本的《中山传信录》。《传信录》真实全面地保存了300年前琉球的社会风貌,如同百科全书至今为世人所珍重,后人研究古琉球王国、中琉关系、中国古代造船航海状况、论证钓鱼岛归属等的重要史料。对在二战中失去众多文献资料的琉球来说,《传信录》等更显重要。
徐葆光擅长书法。清代吴修的《昭代尺牍小传》中记载:“(徐)葆光工书。”徐葆光丰颐伟岸,身材高大,眉清目秀;晚年,虬髯鹤发,龙章凤姿。可说是仪表堂堂。徐葆光撰写古文,辞语明峻洁纯;而诗作,特别雄健排评,如同出入峨嵋、剑南之间。徐葆光诗作“枫岭山行至梨岭”中的佳句“风泉聒旅枕,壁灯照客起。”很为流行。
著有《中山传信录》及《二友斋文集》,另有《二友斋诗集》、《海舶集》、《奉使琉球诗》等。






