“敬一箴”是明代嘉靖五年至六年（公元1526年至1527年）明世宗朱厚熜为教化天下，宣扬儒学而作，并颁行各地，立石孔庙（又称学宫）的，而高要学宫则是当时的府学宫之一，顺理成章成为“敬一箴”取得的单位。

中文名：敬一箴

年代：明代

大小：高197厘米，宽116厘米，厚14厘米

目的：宣扬儒学

“敬一箴”碑，高197厘米，宽116厘米，厚14厘米，底部有标，为圆顶竖立型。整个碑四周为14条群龙戏珠云纹图案，碑上端额篆“御制”二字，伴以二大龙戏珠，下端为四龙戏珠，左右各刻四龙翔云直上，龙腾云涌，极为生动，且雕刻精致，纹饰瑰丽庄严。

碑文“敬一箴”有序小楷书16行，每行49字，箴言大楷书共9行，每行32字，行末镌刻“钦文”“嘉靖五年六月二十一日”等字，书法刻工细腻。“程子视、听、言、动四箴”碑高110厘米，底部有标，为长方型卧碑，碑额中篆“宸翰”二字，末镌“嘉靖丁亥岁季冬越三日注”。6方嘉靖皇帝亲书的石碑，箴言正文字体用大楷或中楷，序和注为小楷书写，相得益彰，楷法十分精妙，结体端正，笔划匀称，布局严谨。

碑文四周还镌刻有满地祥云雕纹以及“双龙戏珠”、“龙翔海宇”等纹饰。形象生动，富丽堂皇。这些石碑还有一个独特之处，就是用优质的端砚石所刻。这更凸显出当时端州作为端砚产地，物华天宝、人杰地灵。

明御制敬一箴

人有此心，万里咸具。体而行之，惟德是据。敬焉一焉，所当先务。匪一弗纯，匪敬弗聚。元后奉天，长此万夫。发政施仁，期保鸿图。敬怠纯驳，应验顿殊。征诸天人，如鼓答桴。腾荷天眷，为民之主。德或不类，以为大惧。惟敬惟一，执之甚固。畏天勤民，不遑宁处。早敬维何，怠荒必除。郊则恭诚，庙严孝起。肃于明庭，慎于闲居。省躬察咎，警戒无虞。曰一维何，纯乎天理。弗参以三，弗贰以二。行顾其言，终如其始。静虚无欲，日新不违。圣贤法言，备见诸经。我其究之，择善必精。左右辅弼，贵于忠贞。我其任之。鉴别必明。斯之谓一，斯之谓敬。君德既修，万邦则正。天清民怀，永延厥庆。光前垂后，绵衍蕃盛。咨议公侯，卿与在夫。以至士庶，一遵斯谟。主敬惜一，罔敢或渝。以保禄位，以完其驱。古有盘铭，曰接心警。汤敬曰跻，一德受命。朕为斯箴，拳拳希圣。庶几汤孙，底于嘉靖。 嘉靖五年六月二十一日

嘉靖七年(1528)，嘉靖皇帝修建“敬一亭 ”并将御书《敬一箴》和《注范浚心箴》《注程颐视听言动四箴》等诸篇文章刻石立碑于内。