-
冯志亮 编辑
冯志亮，号渤海居士，别署集雅阁主人，河北秦皇岛人，佛教信徒。被誉为IT培训师、网络分析师、网络策划人、品牌推广人、姓氏文化学者；网络新闻营销奠基人和发展者、品牌通创始人。曾提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”。蓝海观点的提出对于中国的互联网发展方向有着重要的意义，并成为我国网民对网络真正了解的一个标志，为中国互联网的发展指明了方向。2010年春，冯志亮毅然摘下互联网行业带给他的诸多光环，正式皈依佛家净土宗，并成功完成行业转型，开启了人生另一个崭新的篇章——中国传统文化的复兴与传播。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与宗教学系客座教授。冯志亮涉猎广泛，书法造诣深厚，并热衷于文学历史，亦是一位古体词人和家史家谱研究专家，著有《渤海诗词集》《传记写作基础知识教材》《家谱编修讲座培训资料》《家史家谱编修实务教程》《家史写作实例分析》《家谱年谱编修实录》《姓氏文化讲座资料》《怎样修家谱》《怎样编家史》《怎样写自传》等。
中文名：冯志亮
外文名：LeonFeng
别名：冯靖汶、冯德恭、渤海居士
国籍：中国
主要成就：研制“品牌通”
主要成就：提出“蓝海观点”首创“网络通发技术”创作“网络精准宣传双璧”被誉为“网络新闻营销奠基人”展开
著名网络品牌推广人冯志亮先生
《渤海诗词集》成书于2010年2月，由北京时代文化出版社编辑出版，将冯志亮先生数年累积的古诗词整理排版、汇编成集、影印成册。
2011年5月《冯志亮与蓝海观点》《论中国网络广告的发展趋势》同时出版。
2013年3月主持编修完成中国传统文化系列丛书《姓氏文化讲座资料》一百四十余部及《姓氏溯源与民俗探究》等家谱传记编修写作相关应用教材十余部。
2013年7月，冯志亮先生与其弟子张彩侠共同编著的《怎样修家谱》《怎样编家史》《怎样写自传》印刷出版。
2015年11月，接受吉林卫视《新闻纵贯线》栏目关于家谱编修及姓氏文化主题专访。
曾先后担任北京易维网营销策划有限公司执行董事；北京富豪仕投资管理有限公司电子商务顾问；北京时代弄潮文化发展有限公司董事、副总裁；北京务必搜国际电子商务有限公司品牌代言人。
冯志亮先生2001年9月正式步入互联网行业，起初为网站运营培训经理，后做网站策划工作，积累了大量互联网经验。
2004年年末担任香港易维国际集团有限公司北京总代表处的产品顾问。
冯志亮在查阅姓氏文化书籍
2006年3月看到集团发展过快、根基不牢固、终端市场不健全等多种原因而引发的种种危机，向董事会建议坚决不能再以网站的品牌招商和概念招商为集团主要的盈利模式了，应该寻求一种新的经营方式才能使得集团的未来有更好的发展。提倡组织终端团队，先以网站的硬板广告为基础直接做终端市场调研，只有跟上全球互联网的主流发展形式才可以平稳的发展和长久的兴旺。在当月监事会上正式提出了“概念招商已不是网络发展的出路”和“品牌招商是互联网发展的畸形”的两大观点，当即指出如果没有强大的终端团队只单纯以网络招商形式为盈利模式的互联网产品是无法长期发展的，强调集团的经营策略必须全面改观。
2006年4月中旬，集团董事会在经过多次会议协商后终于同意冯志亮的意见，并迅速作出回应，于同月成立北京易维网营销策划有限公司，冯志亮担任COO。开展新的网站经营思路，摸索新的盈利模式，从而成为集团的先遣部队。
《渤海诗词集》
此后，冯志亮和他的研发团队经过进一步的汲取经验，又摸索了六个月时间，创作出了网络精准宣传双璧——新闻通和老板通，使得信息发布初步建立在以新闻营销为基础上，得到了市场的认可。
冯志亮通过各方面的实践和研究，以及整合国内外互联网的先进技术和网络软文群发三剑客（即：资讯通、新闻通、老板通）的技术延伸，又提出以新闻营销为主体的发展方向，以及以网络宣传形式塑造企业品牌要以第三方信息平台为依托的构想，再加上网络通发技术的不断完善，终于成功的研发了后来称之为网络宣传之秀的“企业品牌新闻营销系统——品牌通”。
品牌通是一个以通发技术著称的网络发布平台，其本质完全区别于信息群发（信息群发网站已经泛滥成灾），而是通过新闻的严肃性、时效性和多次转载性相结合，为企业做新闻报道及宣传，而使得企业品牌形象在互联网上长期塑造的中高端产品。
所谓通发技术是一种网络信息发布方式，是指在一个主网站上发布一段信息或者文字，也同时在其它一些与此主站合作的网站发布，并无任何的延时。而同样的信息在不同网站上通发其域名却不同，在浏览者看来相当于信息的多网站转载，不同于传统的同一地址多“窗口”的网络信息链接（超级链接）。此技术运用网络技术在合作网站上镶嵌代码而使得个合作网站达到“连通器”效果。如果主站删除信息，其它所有通发网站上的相同信息也同时被删除。使用同一数据库载入数据，而前台是多网站表现方式的一种网络机制。
通发技术与近年来网上兴起的信息群发有着本质性的区别。所谓群发是指先在众多想要群发的网站上（一般多指论坛等）免费注册统一的用户名，用统一的密码，制作一个软件工具，把它们固化于一身。如果在这个软件的后台发布信息就相当于同时在所有群发网站（合作网站）上登录那原本注册的统一的用户名和密码。同时进入，发布信息，使得信息同时出现。其表现形式类似于通发，但其本质区别在于，群发只是能发布到论坛、博客、企业专区等服务性区域，或者门户网站及专业性网站的服务社区处。一般页面埋藏较深，在至少四级页面以下，点击量非常低，搜索引擎是无法检索到的。
而通发却不然，只要与合作网站进行合作通发，则可在网站主频道甚至主页进行代码镶嵌，使浏览几率大大增加，只要主网站与合作通发网站权值相对比较高，各搜索引擎会按照网上出现率增高而很容易检索并抓取其相关信息。
冯志亮在研究姓氏文化竹简
2005年7月，成功创作“网络精准宣传双璧”。
2005年12月，首创网络通发技术。此技术逐渐成为一种互联网点对面的有力传播手段，并被诸多的门户网站和大型网络媒体采纳和运用。
2006年3月，成功研发企业品牌营销系统“品牌通”，品牌通投入市场后对于网络新闻营销影响巨大。
2006年4月，北京易维网营销策划有限公司成立，冯志亮担任COO，全面负责品牌通的运营销售。
2007年5月，冯志亮先生进入北京易维集团董事局担任秘书长。同月，在北京易维集团正式成立三周年纪念表彰大会上被授予“特殊贡献奖”。
2007年9月，首次提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”。
2008年1月，担任北京易维网营销策划有限公司执行董事。
2008年5月，兼任易维集团下属全资子公司北京艺网天恒科技有限公司产品代言人与研发总顾问。
2008年6月，发表《开心网的成功策略与潜在危机》，全面分析SNS平台的未来发展道路，并预测开心网未来最大竞争对手将是腾讯网。
2009年3月，品牌通全国运营总部在北京成立，冯志亮先生被推举为首任首席运营官。
2009年11月，涉足电子商务与对外贸易领域。兼任全球最大线下贸易服务平台——美国快线品牌推广总顾问。美国快线的主要发起者为美国亚洲贸易促进协会（美亚协会）及其下属服务机构，成立于千禧年，诞生于美国硅谷。是专业为美国采购商提供供应支持的采购平台。
2010年2月，正式出版《渤海诗词集》。
办公室藏书
2010年3月，加盟北京时代弄潮文化发展有限公司，并出任董事、副总裁。
主持个人出书网与老人出书网的品牌推广工作。时代弄潮集团是专业的出版服务供应商，主要经营范围为采编出版、发行销售、文化交流等。集团在大陆和香港皆设有专门的出版服务机构，机构包括时代文化出版社、时代文献出版社、时代作家出版社、时代教育出版社与家谱族谱出版社等五大出版平台。
2010年7月，受聘北京天龙五洲电子商务有限公司，兼任首席品牌顾问。负责策划推广大型海外代购平台美邮网。
2010年10月，筹备组建家谱族谱网、家族文化网、民间记忆网，任职项目总负责。
2011年5月，《冯志亮与蓝海观点》出版。
2011年9月，兼任深圳市经典装饰设计工程有限公司（JDD经典）品牌推广顾问。
2012年2月，投身“中国精品城”，着力推广“中国优质小商品海外直销项目”。
2012年6月，兼任北京富豪仕投资管理有限公司电子商务顾问。
2012年11月，家谱传记报第三期出版发行，冯志亮先生开始担任报刊总编。
2012年12月，时代弄潮集团组建北京家谱传记出版传播机构，并于香港成立中华姓氏研究院，冯志亮先生担任秘书长。
2013年3月，主持编修《传记写作基础知识与应用技巧》《家谱世系编修培训教程》《家史家谱编修实务》《家史写作与实例分析》《家谱年谱编修实录》《回忆录写作基础知识》《姓氏溯源与民俗探究》等家谱传记编修写作相关应用教材十部，并整理出版《姓氏文化讲座资料》系列丛书一百四十余部。
冯志亮在家史家谱传记书店
2013年7月，冯志亮先生与其弟子张彩侠共同编著的《怎样修家谱》《怎样编家史》《怎样写自传》印刷出版，家谱传记报纪念时代文化出版社成立五周年绮丽版特刊同期发行。
2014年5月，历时半年编写完成《百家姓家谱实用手册》。
2014年6月，任职北京务必搜国际电子商务有限公司品牌代言人。
2015年11月，接受吉林卫视《新闻纵贯线》栏目关于家谱编修及姓氏文化主题专访。
2016年1月，凤凰卫视《与梦想同行》栏目进行人物报道。
冯志亮先生是现代网络新闻营销的奠基人和发展者，是网站运营策划名家，品牌通创始人，姓氏文化与家谱传记研究学者，又是网络软文群发三剑客的总策划人。近年来与网络上发表诸多关于互联网发展方向、网站未来盈利模式及姓氏文化、家史家谱方面的专业性文章。
姓氏文化书籍
在以图片广告为网站主要盈利来源的时代，大胆论证“网络图片广告的价值与价格是完全不成正比的，它将逐渐被企业商家所遗弃”。当时获得众多业内人士的认可，其后在IT界广为流传，所以蓝海观点在业内又多称之为冯志亮理论，成为门户网站及专业性网站的改进思路与发展方向。
冯志亮先生认为：广告是使浏览者被动记忆的，它的价值在于通过各种媒体多次视觉及听觉冲击，留在大脑中的残余信息从而使得在人们意识中累计的感官映像。
而这种被动记忆之所以能被人们不完全的排斥掉并有所记忆是在于它有三大要素的同时具备，即声音、图文、剧情，三者缺一不可，而互联网上昂贵的图片广告却很难同时具备这三点，所以它的实际宣传价值并不是与其价格成正比的，甚至是毫无价值的宣传。是一种业界长期自身炒作的结果，是网络营销的岔路。商家之所以还如此认可这种宣传方式并大资金的投入只是中国的网民还处于对互联网宣传价值的懵懂认知，并不能说明其真实价值。
中国的互联网发展还需要一个漫长的演变过程，当绝大部分网站的主盈利模式是以网上交易（电子商务平台）为主体时，那才是一个质的飞跃。
蓝海观点的提出对于中国的互联网发展方向有着重要的意义，它将成为我国网民对网络真正了解的一个标志，也为中国互联网的发展指明了方向。
在以当今图片广告为网站主要盈利来源的时代，冯志亮先生大胆论证“网络图片广告的价值与价格是完全不成正比的，它将逐渐被企业商家所遗弃”，他的胆识是值得当今网络人尊敬的。相信在不远的将来我们国家的互联网事业会有更大一步的飞跃。
冯志亮在家史家谱传记书店
人们除了对互联网行业失去那么一位别具天赋的人才惋惜之外，更难免不解与诧异，为什么一个从事计算机专业多年并且事业正在蒸蒸日上的人会对传统文化如此热衷，热衷到把它作为一份事业去奋斗。其实，中国传统文化早已在冯志亮先生心中缘根深种。冯志亮先生好读书，爱钻研，尤其是对中国传统文化和历史、宗教与文学格外关注。在幼年时，教科书教学的内容主要是针对应试教育，而对普遍知识的涉猎范围有限。冯志亮就阅读查看报纸杂志，每每遇到新的知识便欣喜若狂，如获珍宝。至大学时，已对中国传统文化知识了解的颇为深刻，冯志亮经常自谦少年时只是看了大量的闲书，殊不知就是这所谓大量的“闲书”才使得原本好似虚无缥缈的中国传统文化在他的心中慢慢有了脉络和框架，最后成为了有血有肉的实体，也成就了站在讲台上的他向学员们讲述传统文化知识的活水源泉。
除了对中国传统文化的热衷与研究，冯志亮先生更是一个中国传统文化的践行者，行事为人无不以中国的传统思想精髓作为准绳。中华民族经历过无数次的文化浩劫，传至我们手中的中国传统文化已面目全非、残缺不全。每一个时代的统治者都提倡“去其糟粕，取其精华”，在这一轮轮的筛选中，传统文化早已在灵魂中受到了伤害。如何可以使之痊愈，从而更好地利用于当前社会呢？这就是冯先生毅然加入北京家史家谱传记出版传播机构从而进行传统文化复兴与传播的动力所在。北京家史家谱传记出版传播机构是全国复兴与传播中国传统文化和孝道文化的先驱，开办了全国第一家家史家谱传记书店，提倡平民写作，尊重每个人的话语权。这些理念均与冯志亮的想法暗合。
冯志亮先生在查阅书籍
在冯志亮先生主持担任工作的三年时间内，家史家谱出版传播机构共出版家族和个人图书3000余种，开办大小传统文化交流讲座和出书沙龙六十余次，主持编修《传记写作基础知识教材》《家谱编修讲座培训资料》《家史家谱编修实务教程》《家史写作实例分析》《家谱年谱编修实录》等家谱传记编修写作应用教材，并整理出版《姓氏文化讲座资料》系列丛书一百四十余部，获得了行业学者和学员的一致认可。这些成就足以证明，他完成了由一位互联网行业的领跑者到一位传播传统文化的导师的完美转型。
更令人心慰的是，在弘扬和传播中国传统文化的同时，冯先生仍时刻关注互联网的最新发展动向与潜在危机，近年来与网络上发表诸多关于互联网发展方向及网站未来盈利模式的评论性文章。其中包括《论中国网络广告的发展趋势》《网络云时代与微时代》《厚葬微信微博》等。与此同时，冯志亮一直兼任多家公司的网络品牌推广顾问、电子商务咨询顾问等职。
可见，所谓的行业转型，并不是穷途末路的孤注一掷，也不是迫不得已的忍痛割爱，更不是社会大环境驱使下的随风摆动。行业转型其实是一个人综合素质的一种全面提升，是不同领域的纵深拓展。
天才出勤奋，勤奋出兴趣，这句话诚然不假。冯志亮先生用自己在互联网行业的天赋和对中国传统文化的酷爱，穿越古代与现代的岁月时差，穿越科技与文化的领域差异，将两个于常人看来不可同日而语的行业转化为在一个系统内彼此相辅相成的互补元素，为行业转型的人们做了一个完美的示范。
冯志亮同涂金灿（中）、吴实（右）一起洽谈
而网络广告则成为网络中一个不可或缺的重要元素。网络广告的发展极大地改变着人们的生活，同时也对传统的广告媒体产生深远的影响。随着信息产业的高速发展，以Internet为传播媒介的网络广告成为当今欧美发达国家最热门的广告形式。
目前我国广告公司和客商也开始涉足网络广告的新空间，并且有了很大的发展。网络广告以其绝对的优势，被众多的专家学者们公认为未来世界广告的发展趋势，前景一片大好。
网络新闻营销奠基人和发展者冯志亮先生在面对千龙网记者针对互联网广告的发展趋势的专题采访时讲到：“任何事情都是两面性的，优点中总伴随着缺点，缺点往往是是致命的。网络广告随着网络迅速发展的同时，也受到了其缺点的影响。而解决这些缺点，就成为未来网络广告的一种新的目标，可以说解决了这些问题，新的模式将以绝对性、压倒性的优势冲击整个广告界。地区性网络广告就是针对这一点应运而生的，不但继承了传统广告、网络广告的优点，而又对其缺点进行了整合重组，可以说其是适合未来的市场的。”
冯志亮先生对“地区性网络广告”这一概念的提出开启了网络广告行业发展的另一扇大门。他说：“地域内的网络用户以及大小企业，是我们定位的目标市场。他们既是受众也是广告主。”本来单一而被动的发展经营方式在冯先生这一新概念的启发下，变成了流动的、交互性的可以达到双赢效果的赢利模式。
除此之外，网络化、信息化的世界，冲击着人类原有的社会生活，人们对信息的需求量日益提高。不仅仅是区域，区域中的每个个体都有需求，“需”和“求”的辩证关系，就决定了受众和广告主存在的方式以及广告数量的多寡。记者随即问道：“地域性网络广告如何更好的与受众交流，从而达到“需”“求”平衡，使市场经济稳步发展呢？”
冯志亮先生自信的回答：“地域性网络广告平台，有极强的针对性、交互性、即时性，可以极大的满足用户的需求关系，让每位用户获取自身需要的信息的同时，发布自己提供的产品、服务和需求信息。这就使得地域内的每一位上网的用户，都成为受众或广告主，从而赢得了广阔的目标市场。”
你也能写传记
需与求，其实是一对双生花，性格各异，但却紧密相连、相辅相成。冯志亮先生提出利用地域性广告平台的特性满足用户的需求关系是极为睿智的，广告平台成为了需与求之间的有效介质。
分类广告也是网络广告中模式发展的一大趋势。初具模型来自门户网站、广告公司的代表指出，网络分类广告因发布形式简单，发布快捷，费用低廉，更新方便，便于消费者集中比对，面向中小企业和个人，针对性强。消费者和企业在需要时才点击，不是强制性广告，因而更能被网民接受。
针对这一现象，记者访问冯志亮先生说：“网络分类广告相较传统媒体具体有哪些区别，又有哪些传统媒体所不能匹及的新功能？”
冯志亮先生说：“同传统媒体相比，网络更适合分类广告，因其展示空间更大，交互方式多样，不受地域限制，信息量大，也为广告投放者乐于接受。分类广告的受众量和忠诚度，是分类广告质量的重要标志。目前，网站已作了种种努力。一般门户网站广告行业分类包括IT、通讯、家电、汽车、招聘、求职、旅游、房地产等多个行业，可满足各行各业信息发布的需求和网民的信息查询需求，因而成为分类广告发展的领先者。但是其面对的地域极其广泛，这就限制了它的信息的实用性，当受众需要某种信息时，在互联网上很容易可以查找到，但受到地域性的限制，看到拿不到，当然可以使用邮寄的方式，但是其真实性让人不敢恭维。并且由于分类信息量大，不便于维护，其时效性受到了极大的挑战，对于有固定需要的消费者来说，信息的过量泛滥，一定程度降低了搜索到所需信息的时间效率。”
可见，网络广告的分类和精简，对于广告受众至关重要。而市场消费随着市民消费心理的逐步成熟，对网络广告接受的程度也越来越高，这样就使得将广告信息变成一种需要。
在访问的最后，冯志亮先生提出了网络广告的发展趋势和对网络广告的衷心祈愿：
人们通过点击广告的形式获得生活中的各个方面的需要，这种需要是双面的，在获取信息的同时，也发布信息。而且获得发出的信息是最及时的、明确、具体的，在自己所能掌控的区域是可以得以实际交流和实现的。网站在投放市场的初期就要以“蓝海观点”为根本，以“新广告、新媒体、新信息”为主题向受众展示网络新媒体广告的别样风采。
目前多媒体的广告在网络上面还没有被广大传统企业接受，不过这应该只是时间问题，网络广告正在摸索中逐步的发展壮大。相信以冯志亮先生为代表的网络新闻营销专家，定当在网络广告的发展过程中时刻保持清醒头脑，提出前瞻性的观点与建议，不遗余力的为网络媒体的广告事业发展做好风向标。
冯志亮先生在谱牒学堂培训
冯志亮先生在讲课时曾风趣地说：“传统文化在民间，就如同散落田野间各处并不引人注目的小麦高粱，当有心人将它们一一拾起，用专业的技巧、精致的器皿，以及一丝不苟的态度和耐心，将这沁人心脾的浓浓酒香奉与世人的时候，人们就会恍然大悟的发现，这‘浓香美酒’是传统文化的精粹。我们愿做这有心人，将中国五千年以来最质朴、最真诚的文化精粹提炼出来，与世人共享。”
先圣孔子毕生的追求就是恢复周礼，倡导礼乐仁和。其实这并不是孔子在固执的坚守旧礼。而是，远在春秋时期孔子就深刻地意识到了中华民族的礼仪已经开始败落，他对中国的传统文化深深担忧。当管仲提出“尊王攘夷”，联合北方邻国，抵抗戎狄南侵，捍卫齐国霸业时，孔子曾感叹说：“微管仲，吾其披发左衽矣！”。其意思就是如果没有管仲，我们都将披头散发，衣襟左开，沦陷于异族蛮人的统治之中了。但是，如今我们以前眼中的番邦却将我们的传统文化精粹学了去，在自己的土地上开出文明之花。而我们自己却只会在当前的社会中抱怨与叹息，将自己的传统文化踩在脚下而置之不理。如此，岂不令人痛心疾首。在这时，冯志亮先生悄然放低自己在IT行业的桂冠，潜心投入与中国传统文化的发掘、继承和弘扬，其行着实令人钦佩。
在冯志亮先生的观点中，传统文化中最真实的东西是来自于民间，来自于中华大地上有血有肉的华夏儿女。世界进程风云变幻，一轮轮政治、经济、文化热潮过后，各大媒体报道的首版，各位名流作家的笔端，都充斥着与之相关的热辣字眼。真正关注中国传统文化的机构、组织和个人却寥若晨星。平心而论，不能斥责和批判为热潮而辛苦耕耘的人们，因为大部分民众的兴趣点在那里，他们只是急大众之所急想大众之所想。可是，当热潮退去，不再看环境，不再看别人，而将眼光投向自身的时候，是否有一种苍白感呢。“苍白”是因为自己失了“真”，人们已将本身应该继承的传统文化之魂弃之不顾。当人们学会找寻与继承时，自己本身就是一道风景，也就再也不必盲目崇拜外界的斑斓。
若如此，又该如何找寻属于自己的传统文化风景呢？
冯志亮先生给出了这样一个具体却又抽象的答案：编修姓氏文化丛书、编纂百年五代家史家谱、编写个人文集自传回忆录。
很多人会疑惑，这些跟中国传统文化有什么联系呢？
家谱系列丛书
自古以来，国家有史，地方有志，家族有谱。家谱文化经过几千年的风雨传承直至今日。对于编纂百年五代家史家谱，冯志亮先生这样理解：家是中华民族的一个缩影，是最小的组成单位，也是一个姓氏代代繁衍的见证。一个家庭前进过程中的起承转合是中国民族发展的印记。家谱文化的实质是孝文化，孝文化是中国传统文化的基石，所以必须得到弘扬与发展。
至于为什么是百年五代，冯志亮先生说：“百年之内发生的事情最容易让人记忆，资料全面，很多知晓家族史事的长辈也都健在，所以这个时间段内整理出来的家史家谱会有极强的真实性和史料价值。而且，百年五代并不是只修近五代，而是每五代编修一次，这样整个家族的血脉都能得到有效的记录，家族文化也可以得到完善的传承，中国传统文化的根基也可以万古长青”。
在对个人文集、自传和回忆录的编辑出版问题上，冯志亮先生也有自己独到的见解。他认为，继承和发扬中国传统文化的主体是人。冯先生在谱牒学堂进行姓氏文化培训时曾意味深长的讲道：“继承和发扬中国传统文化不单单是响应号召，也不单单是群体式的活动，而是要将传统文化的精髓传递到每个人身上。所以，每个人发出的声音，应该让社会听见。人对人的传承是传统文化传播的最佳介质，但是口口相传容易遗忘，无法完整留存。因此，文字的记录是最明智的选择。当你的人生阅历和经验教训，经由带有墨香的文字传承给未曾谋面的后人时，那是对一个人极大的安慰和肯定。”
冯志亮先生近照
在培训时他以网络专业知识为主线，能融合历史、曲艺、数学和哲学等各类例证，即使是枯燥的技术问题也能渲染上诸多艺术色彩；他的培训特点以逆向思维，直击核心，举案说理，针对实际，幽默中启迪智慧；且能于纵论历史之中，感受博大精深的中国古典管理智慧，挥洒谈笑间，解决错综复杂的当代互联网盈利和网络公司管理与发展问题，被业内人士广泛赞誉。
此外冯志亮还是一名虔诚的佛教信徒，书法造诣很高，又熟知《周易》《庄子》《论语》大半能够背诵，并对于中医推拿，甚至催眠术都有比较细致的研究。热衷于研究文学历史，喜好诗词，被誉为“当代著名古体网络诗人”。著有《渤海诗词集》，共收录了冯志亮先生所创的古体诗和长短句共三百余首。开办了“三国论坛”、“日本战国论坛”、“清史空间”等历史评论性网络平台。曾两次解读“圣经密码”以求寻找基督教与佛教的联系，并写有多篇论文。
