北史 编辑

二十四史之一

北史》是二十四史之一。是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷,共一百卷。记述从北魏登国元(386年(丙戌年))到隋宁二年(618年)的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由大师及其子李延寿两代人编撰完成的。

基本信息

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书名:北史

作者:李大师、李延寿

类别:史书

体例:纪传体

起止时间:公元386-618年

成书时间:公元659年(唐宗显庆四年)

卷数:100卷

内容:魏本纪、齐本纪、周本纪、隋本纪、列传

部类别:史部-正史

内容简介

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《北史》上起北魏登国元年(386年),下迄隋义宁二年(618年),记北朝北魏、西魏东魏北周、北齐及隋六代二百三十三年史事。应当指出的是,隋代的最初九年即开皇元年至开皇九年(581-589年)的历史,可以作为北朝历史看待;至于开皇九年隋灭陈统一全国以后的历史,本是统一的封建皇朝的历史,把这一段历史看成北朝史而写入《北史》是不恰当的。当然,也许是作考虑到编纂上的困难,不得不作这样的安排,但我们来看待和叙述北朝史,则不应沿袭《北史》的这个做法。

《南史》《北史》的作者李延寿撰写这两部书,本是为了“追终先志,继承父亲李大师未竟的事业。李大师(570年-628年),字君威,隋唐之际人。他熟悉前代历史,又长于评论当世人物,青年时代就产生了撰写一部编年体南北朝史的志向。但他着手做这件工作时,已是唐朝武德初年了。不久,他因生活条件的变化,又曾一度中辍了这件事。当他再次获得从事于此种撰述机会时,已是武德九年(626年),而他在贞观二年(628年)就去世了。他在临终之前,因“所撰未毕,以为没齿之恨”。父亲的事业和遗恨,深深地影响着李延寿,对他产生了一种感召的力量。李延寿,字遐龄,贞观初年参与《隋书》编撰工作,从这时起,他就决心把南北朝史写出来。以实现父亲的遗愿。李延寿用了十五、六年的时间搜集料,而在贞观十七年(643年)因参与修撰《五代史志》的工作,便得以广泛阅读宋、齐、梁、陈、魏、齐,周、隋八朝正史,于是正式开始撰写《南史》《北史》。除八朝正史外,李延寿还参考各种杂史一千余卷,历时十六年,于唐高宗显庆四年(659年),撰成《南史》《北史》共一百八十卷。据说唐高宗还为《南史》《北史》写了一篇序,可惜这篇序文早已失传。

《南史》《北史》主要取材于宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八书。李延寿撰写“二史”的方法是对“八书”进行“抄录”和“连缀”,并“鸠聚遗逸,以广异闻”,“除其冗长,捃其菁华”。这是一个改写、补充和删节的过程,并非一般的抄录可比。不过,李大师原来是打算“编年以备南北”,而李延寿却以纪传体撰成《南史》《北史》,这是后者在“追终先志”过程中的一个化,无碍于他们共同的目的和旨趣。了解了上面这些基本情况,对于怎样读《南史》《北史》的问题就比较好理解了。

基本信息

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古本《北史》古本《北史》

《北史》一百卷,其中本纪十二卷,列传八十八卷。记述北朝从公元386年到618年,魏、齐(包括东魏)、周(包括西魏)、隋四个封建政权共二百三十三年的历史。

《北史》主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成,但也参考了当时所见各种杂史,增补了不少材料

总的来看,《北史》虽有内容偶呈芜杂之弊,但毕竟体例完整、材料充实、文字简练,在后代颇受重视,以致魏、齐、周三书唐以后皆残缺不完,后人又多取《北史》加以补足。作为研究北朝历史的资料,《北史》与魏、齐、周、隋四书有互相补充的作用,不可偏废。

作者李延寿,唐初相州(今河南安阳)人,曾任史官,参与修撰《隋书》、《晋书》。

社会影响

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二十五史中,《史记》是完全意义上的通史,而《南史》是通刘宋、萧齐、萧梁、南陈四个皇朝的历史,《北史》是通北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋六个皇朝的历史,它们分别把南朝和北朝(包括隋朝)看作一个大的历史阶段,故可视为一定意义上的通史。李延寿说,他撰《南史》《北史》,是“以拟司马迁《史记》”,当然不只是指采用纪传体而言,也包含了“通”的思想和要求。正因为如此,唐代史学评论家刘知几在讲到《南史》《北史》时,把它们都归于“《史记》之流”。这说明前人就很重视《南史》《北史》在“通”的方面的特点。

把《南史》《北史》作为一定意义上的通史来读,一则有益于了解整个南朝和整个北朝历史发展的脉络,有助于我们从总体上去认识和思考南北朝时期的历史问题。再则,这也有益于我们了解作者分别把南北朝各朝历史贯串一气的历史见解和撰述思想,并对前人批评它们“以家为限断不以代为限断”的点有恰当的认识。应当说,在以某一个皇朝的兴衰存亡为断限而著史的历史环境下,李延寿能够以数代之史为一史,“断代为仍行通法”,无疑是个创造。

作者介绍

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李延寿李延寿

李延寿者,生卒年待考。唐代史学家,世居相州(今河南安阳市)。贞观中,累补太子典膳丞、崇馆学士。以脩撰劳,转御史台主簿,兼直国史。初,延寿父大师,多识前世旧事,常以宋、齐、梁、陈、齐、周、隋天下参隔,南方谓北为“索虏”,北方指南为“”。其史於本国详,它国略,往往訾美失传,思所以改正,拟《秋》编年,刊究南北事,未成而殁。

延寿既数与论撰,所见益广,乃追终先志。本魏登国元年,尽隋义宁二年,作本纪十二、列传八十八,谓之北史;本宋永初元年,尽陈祯明三年,作本纪十、列传七十,谓之南史。凡八代,合二书百八十篇,上之。其书颇有条理,删落酿辞,过本书远甚。时人见年少位下,不甚称其书。迁符玺郎,兼脩国史,卒。(《新唐书》)

魏晋南北朝以降门阀制度影响,唐初仍存留一些崇尚第习气,李延寿也未能免俗,他在《北史·序传》中津津乐地讲述先世事迹,自称帝颛顼高阳氏、周柱下史李耳为“李氏之先”。被尊为道教教主、太上君的李耳,在唐朝是有特殊身份和地位的。唐高祖武德八年(625)定三教顺序为道、儒、佛,唐太宗贞观十一年(637)宣布李耳是他的祖宗。李延寿以李耳为祖,意在明自己为之后,并且与当代皇帝同出一祖。在同一序传中长篇累牍地列举了历代祖先的仕宦情况和功绩,形同撰述家谱,表现出较强的门第观念。他既迷恋于先祖的荣,又流露出对现时自己名位较低的不满。像那个时代的多数史家一样,李延寿之所以走上治史道路,是与家学渊源分不开的。曾祖李晓,字仁略,“博涉经史,早有时誉”,“训勖子弟,咸以学行见称”,很受当时人称赞;祖父李超,字仲举,“博涉经史,不守章句业”,颇有创新学术的气概。

特别给延寿重大影响的是他的父亲李大师。李大师,字君威,“少有著述之志”,勤奋好学,知识广博,善于作文,尤长史学,“备知前代故事,若指诸掌;商较当世人物,皆得其精”。大师一生经历坎坷,他年轻时做过几任小官,升迁极。隋炀帝末年,政治腐败,官吏贪污成风,大师任信都(今河北冀县)郡司户书佐,“独守清戒,无所营求”,生活很窘迫。郡丞鞠孝稜感叹地说:“后于岁寒,此言于公得之。”隋末农民大起义爆发后,窦建德据有河北,大师在建德军中为尚书礼部侍郎。起义军被唐兵镇压后,大师被流放到西会州。他在那里郁闷不乐,作《羇思》以寄怀。当时镇守凉州(今甘肃武威一带)的杨仁见到此赋,很赞赏他的才学,于是把他召至府内,深相重。大师早有编著南北朝史的志向,此时正有闲暇时间,而且杨恭仁家中藏书丰富,可以尽情阅览。于是大师在辛勤著史中度过了几年时光。到了武德九年(626),唐朝廷大赦天下,李大师才得以回到京城长安。他的旧友房玄龄、封德彝已为朝中高官,劝他留京做官,他已无心仕进,便回河南家乡继续编写南北朝史。不幸的是,两年以后,他就病逝了,著述尚未完成。

《北史·序传》对李延寿先祖的记载:

李氏之先,出自帝颛顼高阳氏。当唐尧之时,高阳氏有才子曰庭坚,为尧大理,以官命族,为理氏。历夏、殷之季。其後理徵字德灵,为翼隷中吴伯,以直道不容,得罪于纣。其妻契和氏,携子利贞逃隐伊侯之墟,食木子而得全,遂改理为李氏。周时,裔孙曰乾,娶于益寿氏婴敷。生子耳,字伯阳,为柱下史。子孙散居诸国,或在赵,或在秦。在魏者为段干大夫,段干木其後也。别孙悝,为魏文侯兴富国之术焉。在赵者曰昙,以功封柏人,武安君牧其後也。在秦者名兴族,为将军。生子伯祐,建功北狄,封南郑公。伯祐生二子,平燕、内德。子信为秦将,虏燕太子丹。信孙元旷,仕侍中。元旷弟仲翔,位太尉。仲翔讨叛羌於素昌,一名狄道。仲翔临阵殒命,葬狄道川,因家焉。史记李将军传所云其先自槐里徙居成纪,实始此也。仲翔曾孙广,仕汉,历文、景、武三帝,位前将军,立功沙漠。广子当户、椒、敢。当户子陵,战殁匈奴。椒。敢历侍中、郎中关内侯。生子禹,位至侍中。并事具史、汉。禹生承公。承公生蜀郡太守先。先生长宗。长宗生博士况。况生孝廉本。本字上明,生巴郡太守次公。次公生临淮太守轨。轨字逸文,生积弩将军隆。隆字业绪,生雍。雍字隽熙,仕魏,历尚书郎、济北、东筦二郡太守。雍生柔。柔字德远,晋举秀才,为相国从事中郎、北地太守......

撰写背景

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充分注意到《南史》《北史》重视国家统一的历史思想。

李大师为什么要写南北朝史?李延寿是这样讲的:“大师少有著述之志,常以宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋南北分隔,南书谓北为‘索虏’,北书指南为‘岛夷’。又各以其该国周悉,书别国并不能备,亦往往失实。”这种情况,从上面介绍的《宋书》、《南齐书》、《魏书》可以看得很清楚。而李大师所能见到的当时人的著作一定比这要多得多,因而感触也会更深。李大师认为应当“改正”这种不正常的作史态度,所以才打算“编年以备南北”,写一部贯通南北朝的史书。

从史学跟社会的关系来看,国家的统一,必然要求产生与之相适的历史著作、唐初,皇家组织撰写梁、陈、齐、周、隋五代史以及重修《晋书》,只说“正统”和“僭伪”,不特别强调“华”、“夷”界限,只有在统一的政治形势下才能做到。这反映了隋唐统一后“天下一家”的思想。李大师生活于隋唐之际,他提出“编年以备南北”的撰述计划时,“五代史”尚未着手撰写,重修《晋书》的工作还没有提到日程上来,足见他重视国家统一的历史思想是十分可的。

李延寿继承了父亲的这一历史思想,在《南史》中取消了《索虏传》,在《北史》里也不再立《岛夷传》;于北魏、东魏、西魏、北齐、北周历史均立“本纪”;于宋、齐、梁、陈历史亦均立“本纪”。从而摆脱了南北朝时期因政治分裂而造成的史学家的偏见和局限,大致摆平了南、北历史的地位。这不仅反映了在国家统一局面下“天下一家”的政治要求,也反映了魏晋南北朝以来中国民族大融合的历史结局。我们读《南史》《北史》,不能不了解作者所处的历史环境以及在这个历史环境下所形成的撰述旨趣。

艺术特点

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以“二史”同“八书”作比较。“二史”出于“八书”,但又在许多方面不同于“八书”,除了上面讲的两点以外,还表现在:

第一,内容上有增删之别。“二史”对于“八书”的增与删,有利也有弊。其所删部分,多是皇帝册文、诏令,大臣奏议文章,从而使史文紧凑、目,可读性强,这是利的方面。但是“二史”也删去了“八书”中的一些重要史实。这是弊的方面。其所增部分,因多采自杂史中的预言和故事,因而加重了某些史事、人物的神秘色彩,这是弊的方面。但李延寿撰写“二史”,参考的书籍比较多,因而增加了“八书”中原来所没有的一些重要史料,扩大了某些人物传记的篇幅,甚至还增写了一些人物传记。这是利的方面。可见,在增删问题上,“二史”与“八书”各有得失,不能作简单的看待。

第二,书法上有曲直之分。南北朝时期人们作史,因多所忌讳而形成曲笔者甚多。《南史》《北史》对这些曲笔有不少改正。如魏收在北齐文宣帝高洋时撰《魏书》,凡事涉高洋父亲高欢在东魏所作所为时,多曲为回护;《北史》对此大多据实直书,予以改正。《梁书》《陈书》虽是姚思廉撰成于唐初,但因部分史稿系继承其父姚察旧作,而姚察又多据梁、陈史官所录,故曲笔也不少。如《梁书》对临川王萧宏大加褒美,称赞他“性宽和笃厚”,“时称其长者”;而《南史》则揭露他是个品行低劣、恣意聚敛、贪生怕死之徒。《南史》改正《陈书》曲笔之处更多,“使奸恶不能藏匿”。当然,“二史”亦并非完全没有曲笔,但总的来看,在书法的曲直上“二史”是胜过“八书”的。

第三,文字上有繁简之异。“八书”共五百三十七卷,“二史”只有一百八十卷,仅占原书卷数三分之一。这是李延寿“删落酿辞”、“叙事简劲”的长处。《资治通鉴》的作者司光称赞《南史》《北史》“叙事简劲,比于南北正史,无繁冗、芜秽之辞”,堪为“近世之佳史”,并认为陈寿之后,只有李延寿可以与之相比拟。正因为如此,“二史”比“八书”流传广、影响大。北宋以前,“八书”中有的颇多散失,而“二史”却完整地保存下来,就是最好的证明。

李延寿自序说他补充的史料很多出于当时的“杂史”,即所谓“小说短书”,故事性较强,且多口语材料,增补入传,常常能使人物形象更加生动,更能反映当时真实情况。这类资料在南史的何佟之传,北史的东魏孝静帝纪、高昂传、斛律金传、李稚廉传、尔朱荣传中都可以发现。但因此也掺入了大量神鬼故事、谣言谶语、戏谑料,这又是它的严重缺点。总之,南北史就史料的丰富完整来说,不加八书,但也不乏胜过八书的地方。作为研究南北朝历史的资料,可以和八书互相补充,而不可以偏废。

《南史》《北史》也有一些明显的缺点,以至于糟粕。如在歌颂帝王将相方面,在诬蔑人民起义方面,在宣扬祥瑞灾异、神怪荒诞之说方面,散布了许多封建主义思想和唯心主义历史观点。不仅“二史”如此,“八书”也如此,只是形式和程度不尽相同罢了。这是我们在阅读“八书”、“二史”时不能不注意的。

以“二史”与“八书”相比,不是说“二史”可以代替“八书”,或者相反,那都不是正确的态度。在“二史”与“八书”的关系的问题上,正确的看法应当是:

(一)对于“二史”和“八书”撰述的历史条件的不同,对于它们的作者在思想上的异趣,以及它们在材料运用上和表述形式上的区别,都应根据实际情况来分析、说明;(二)“二史”和“八书”在反映南北朝时期历史面貌方面,在保存和传播这一时期的历史知识方面,各自都有贡献,都有应当受到重视的理由和根据,我们不应在它们之间进行抑扬和褒贬;

(三)对“二史”和“八书”作比较,目的在于总结和说明它们的特点和优点,以便更好地认识它们,运用它们所提供的而又确实经过我们鉴别的历史知识为当代的社会实践服务。读“八书”、“二史”如此,读其他史书也是如此。

图书目录

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本纪

卷次

目次

题目

卷中人物(括号人物为附传)

卷1

魏本纪第一

拓跋部、道武帝、明元帝

拓跋珪、拓跋嗣

卷2

魏本纪第二

太武帝、景穆帝、文成帝、献文帝

拓跋焘、拓跋晃、拓跋濬、拓跋弘

卷3

魏本纪第三

孝文帝

元宏

卷4

魏本纪第四

宣武帝、孝明帝

元恪、元诩

卷5

魏本纪第五

孝庄帝、节闵帝、废帝、孝武帝、文帝、废帝、恭帝、孝静帝

元子攸、元恭、元朗、元修、元宝炬、元钦、拓跋廓、元善见

卷6

齐本纪上

神武帝、文襄帝

高欢、高澄

卷7

齐本纪中

文宣帝、废帝、孝昭帝

高洋、高殷、高演

卷8

齐本纪下

武成帝、后主、幼主

高湛、高纬、高恒

卷9

周本纪上

文帝、孝闵帝、明帝

宇文泰、宇文觉宇文毓

卷10

周本纪下

武帝、宣帝、静帝

宇文邕、宇文赟、宇文阐

卷11

隋本纪上

文帝

杨坚

卷12

隋本纪下

炀帝、恭帝

杨广、杨侑

列传

卷次

题目

卷中人物(括号人物为附传)

卷13

列传第一

后妃上-魏神元皇后窦氏、文帝皇后封氏、桓皇后惟氏平文皇后王氏、昭成皇后慕容氏、献明皇后贺氏、道武皇后慕容氏、道武宣穆皇后刘氏、明元昭哀皇后姚氏、明元密皇后杜氏、太武皇后赫连氏、太武敬哀皇后贺氏、景穆恭皇后郁久闾氏、文成文明皇后冯氏、文成元皇后李氏、献文思皇后李氏、孝文贞皇后林氏、孝文废皇后冯氏、孝文幽皇后冯氏、孝文文昭皇后高氏、宣武顺皇后于氏、宣武皇后高氏、宣武灵皇后胡氏、孝明皇后胡氏、孝武皇后高氏、文帝文皇后乙弗氏、文帝悼皇后郁久闾氏、废帝皇后宇文氏、古恭帝皇后若干氏、孝静皇后高氏

卷14

列传第二

后妃下-齐武明皇后娄氏、蠕蠕公主郁久闾氏、彭城太妃尔朱氏、小尔朱氏、上党太妃韩氏、冯翊太妃郑氏、高阳太妃游氏、冯娘、李娘、文襄敬皇后元氏、琅邪公主、文宣皇后李氏、段昭仪、王嫔、薛嫔、孝昭皇后元氏、武成皇后胡氏、弘德李夫人、后主皇后斛律氏、后主皇后胡氏、后主皇后穆氏、冯淑妃、周文皇后元氏、文宣皇后叱奴氏、孝闵皇后元氏、明敬皇后独孤氏、武成皇后阿史那氏、武皇后李氏、宣皇后杨氏、宣皇后朱氏、宣皇后陈氏、宣皇后元氏、宣皇后尉迟氏、静皇后司马氏、隋文献皇后独孤氏、宣华夫人陈氏、容华夫人蔡氏、炀愍皇后萧氏

卷15

列传第三

魏诸宗室

卷16

列传第四

道武七王、明元六王、太武五王

卷17

列传第五

景穆十二王

卷18

列传第六

景穆十二王下

卷19

列传第七

文成五王、献文六王、孝文六王

卷20

列传第八

卫操、莫含、刘库仁(弟子罗辰,罗辰曾孙罗仁之)、尉古真(从玄孙尉瑾)、穆崇、奚斤、叔孙建、安同、庾业延、王建、罗结、楼伏连(曾孙楼宝)、闾大肥、奚牧、和跋、莫题、贺狄干、李栗、奚眷

21

列传第九

燕凤、许谦、崔宏(子崔浩)、衮(弟张恂)、邓彦海

卷22

列传第十

长孙嵩(五世孙长孙俭,俭子长孙平,长孙道生,曾孙幼,幼孙曾炽,炽弟晟,从祖绍远,绍远子览,弟澄,长孙肥)

卷23

列传第十一

于栗磾(孙劲,六世孙谨,谨子寔,寔子顗,仲文寔,弟翼,翼子玺,翼弟义,宣敏)

卷24

列传第十二

崔逞(子颐,孙彧,玄孙冏,休,五世孙赡,六世孙麃,逞兄遹)、王宪(曾孙昕)、晞皓封懿(族曾孙回,回子隆之,回弟肃,回族弟述)

卷25

列传第十三

古弼、张黎、刘洁、丘堆、娥清、伊乙瑰、周几、豆代田、车伊洛、王洛儿、车路头、卢鲁元、陈建、来大干、宿石、万安国、周观、尉拨、陆真、吕洛拔、薛彪子(子琡)、尉元、慕容白曜、和其奴、苟颓、宇文福

卷26

列传第十四

宋隐(从子愔,愔孙弁,弁孙钦道,弁族弟翻,弟子世良,世轨,翻弟世景)、许彦(五世孙惇)、刁雍(子遵,曾孙冲,柔)、辛绍先、韦阆(孙子粲)、杜铨

卷27

列传第十五

遵、张蒲、谷浑(曾孙楷)、公孙表、张济、李先、贾彝、窦瑾、韩延之。袁式。毛修之。严棱。朱修之。唐和。寇赞(孙俊)、郦范(子道元)、韩秀、尧暄(孙雄)、柳崇

卷28

列传第十六

陆俟、源贺(曾孙彪,玄孙师,师从叔雄)、刘尼、薛提

卷29

列传第十七

司马休之、司马楚之(曾孙裔)、司马景之、司马叔璠、司马天助、刘昶、萧宝夤(兄子赞)、萧正表、萧祗、萧退、萧泰、萧捴、萧圆肃、萧大圜

卷30

列传第十八

卢玄(玄孙思道,昌衡,元明,潜)、卢柔(子恺)、卢观(弟仲宣,彪从,子文伟)、卢同(子斐,兄子景裕,景裕弟辩,光,光子贲,光从弟勇)、卢诞

卷31

列传第十九

高允(从祖弟祐,祐曾孙德正,祐从子乾,昂,季式)

卷32

列传第二十

崔鉴(兄孙伯谦)、崔辩(孙士谦,士谦子彭,士谦弟说,说子弘度)、崔挺(子孝芬,孙宣猷,曾孙仲方,仲方从叔昂,挺从子季舒,挺族孙暹)

卷33

列传第二十一

李灵(曾孙元,浑,弟子璨,璨曾孙德饶,公绪)、李顺(玄孙元操)、李孝伯(兄孙谧,谧弟子士谦)、李裔(子子雄)、李义深(弟幼廉)

卷34

列传第二十二

(从祖弟明根)、高闾、赵逸(兄子琰)、胡叟、胡方回、张湛、段承根、宗钦、阚骃、刘延明、赵柔、索敞、宋繇孙游道江式

卷35

列传第二十三

王慧龙(玄孙松年,五世孙劭)、郑羲(孙述祖,从曾孙道邕,道邕子译,译叔祖俨,俨族孙伟)

卷36

列传第二十四

薛辩(五世孙端,端子胄,端从子浚,端从祖弟,湖子聪,聪子孝通,孝通子道衡,聪弟子善,善弟慎)、薛寘、薛憕

卷37

列传第二十五

韩茂、皮豹子、封敕文、吕罗汉、伯恭、田益宗、孟表、奚康生、杨大眼、崔延伯、李叔仁

卷38

列传第二十六

裴骏(从孙敬宪,庄伯,从弟安祖)、裴延俊、裴佗(子让之,孙矩)、皇甫和、裴果、裴宽、裴侠(子祥,肃)、裴文举、裴仁基

卷39

列传第二十七

薛安都、刘休宾、房法寿(曾孙豹,玄孙彦谦,族子景伯)、毕众敬(曾孙义云)、羊祉(子深)、孙肃(弟子敦,烈)

卷40

列传第二十八

韩麒麟、程骏、李彪(孙昶)、高道悦、甄琛、高聪

卷41

列传第二十九

杨播(子侃,播弟椿,椿子昱,椿弟津,津子遁,逸,谧,谧弟愔)、燕子献、郑颐、杨敷(子素,孙玄感,素弟约,约从叔异,敷叔父宽,宽子文恩,纪)

卷42

列传第三十

王肃、刘(孙逖,芳从子懋)、常、孙景

卷43

列传第三十一

郭祚、张彝(孙晏之,曾孙乾,威峦,弟子昕,族孙臧,邵)、李崇(从弟平,平子,谐)

卷44

列传第三十二

崔光(子劼,弟子鸿)、崔亮(从弟光韶,叔祖道固)

卷45

列传第三十三

裴叔业、夏侯道迁、李元护、席法友、王世弼、江悦之、淳于诞、沈文秀、张谠、李苗、刘藻、傅永、傅竖眼、张烈、李叔彪、路恃庆、房亮、曹世表、潘永基、朱元旭

卷46

列传第三十四

孙绍、张普、成淹、范绍、刘桃符、鹿悆、张耀、刘道斌、董绍、冯元兴

卷47

列传第三十五

袁翻(弟跃,跃子)、聿脩、阳尼(从孙固,固子休之,固从兄藻,藻子斐固,从弟元景)、贾思伯(祖莹,子珽)

卷48

列传第三十六

尔朱荣(子文畅,文略,从子兆,从弟彦伯,彦伯子敞,彦伯弟仲远,世隆,荣从父弟度律,荣从祖兄子天光)

卷49

列传第三十七

朱瑞、叱列延庆、斛斯椿(子徵)、孙政、贾显度(弟智)、樊子鹄、侯深、贺拔允(弟胜,胜弟岳)、侯莫陈悦、念贤、梁览、雷绍、毛遐(弟鸿宾)、乙弗朗

卷50

列传第三十八

辛雄(族祖琛,琛子术,术族子德源)、杨机、高道穆(兄谦之)、綦俊山伟、宇文忠之、费穆、孟威

卷51

列传第三十九

齐宗室诸王上-赵郡王琛(子睿)、清河王岳(子劢)、广平公盛、阳州公永乐、襄乐、王显国、上洛王思宗(子元海,弟思好,平)、秦王归彦(兄子普)长乐王灵山,神武诸子神武皇帝十五男

卷52

列传第四十

齐宗室诸王下-文襄诸子、文宣诸子、孝昭诸子、武成诸子、后主诸子

卷53

列传第四十一

万俟普(子洛)、可朱浑元、刘丰、破六韩常、金祚、刘贵、蔡俊、韩贤、尉长命、王怀、任祥(子胄)、莫多娄贷文(子敬显)、厍狄回洛、厍狄盛、张保洛、贺拔仁、曲珍、段琛、尉摽(摽子相贵)、康德、韩建业、范舍乐、牒舍乐、侯莫陈相、薛孤延、斛律羌举(子孝卿)、张琼、宋显、王则、慕容绍宗、叱列平、步大汗萨、薛修义、慕容俨、厍狄伏连、潘乐、彭乐、暴显、皮景和、綦连猛、元景安、独孤永业、鲜于世荣、傅伏

卷54

列传第四十二

孙腾、高隆之、司马子如(子消难,裴藻,兄子膺之)、窦泰、尉景、娄昭(兄子睿)、厍狄干、孙士文、韩轨、段荣(子韶孝言)、斛律金(子光 羡)

卷55

列传第四十三

孙搴、陈元康、杜弼(子台卿)、房谟(子恭懿)、张纂、张亮、赵起、徐远、张曜、王峻、王纮、敬显俊、平鉴、唐邕、白建、元文遥、赵彦深、赫连子悦、冯子琮(子慈明)、郎基(子茂)

卷56

列传第四十四

魏收、魏长贤、魏季景(子澹)、魏兰根(族子恺)

卷57

列传第四十五

周宗室-邵惠公颢(子什肥,导,护)、叱罗协、冯迁、杞简公连、莒庄公洛生、虞国、公仲、广川公测(弟深,深子孝伯,东平)公神(举弟庆)

卷58

列传第四十六

周室诸王-文帝十三王、孝闵帝一王、明帝二王、武帝六王、宣帝二王

卷59

列传第四十七

寇洛、赵贵(从祖兄善)、李贤(子询,崇)、孙敏(弟远,穆,穆子浑,梁御子睿)

卷60

列传第四十八

李弼(曾孙密)、宇文贵(子忻,恺)、侯莫陈崇(子颖,崇兄顺)、王雄(子谦)

卷61

列传第四十九

王盟(子劢,从孙谊)、独孤信(子罗)、窦炽(兄子荣定,毅,贺,兰祥)、叱列伏龟、阎庆(子毗)、史宁(子雄,祥)、权景宣

卷62

列传第五十

王罴(孙长述)、王思政、尉迟迥(弟纲,纲子运)、王轨、乐运

卷63

列传第五十一

周惠达、冯景、苏绰(子威,从兄亮)

卷64

列传第五十二

韦孝宽(兄夐,夐子世康)、韦瑱(子师)、柳虬(弟桧,庆,庆子机,机子述,机弟弘,旦肃,机从子謇之)

卷65

列传第五十三

达奚武、若干惠、怡峰、刘亮、王德、赫连达、韩果、蔡祐、常善、辛威、厍狄昌、梁椿、梁台、田弘(子仁恭,孙德懋)

卷66

列传第五十四

王杰、王勇、宇文虬、耿豪、高琳、李和(子彻)、伊娄穆、达奚寔、刘雄、侯植、李延孙、韦祐、陈欣、魏玄、泉李迁哲、杨乾运、扶猛、阳雄、席固、任果

卷67

列传第五十五

崔彦穆、杨纂、段永、令狐整(子熙)、唐永(子瑾)、柳敏(子昂)、王士良

卷68

列传第五十六

豆卢宁(子勣)、孙毓、杨绍(子雄)、王雅(子世积)、韩雄(子禽)、贺若敦(子弼,弟谊)

卷69

列传第五十七

申徽、陆通(弟逞)、厍狄峙、杨荐、王庆、赵刚子、仲卿、赵昶、王悦、赵文表、元定、杨标

卷70

列传第五十八

韩褒、赵肃(子轨,)、张轨、李彦、郭彦、梁昕、皇甫璠(子诞)、辛庆之(族子昂)、王子直、杜杲、吕思礼、徐招、檀翥、孟信、宗懔、刘璠(子祥,兄子行本)、柳遐(子庄)

卷71

列传第五十九

隋宗室诸王、文帝四王、炀帝三子

卷72

列传第六十

高颎、牛弘、李德林

卷73

列传第六十一

梁士彦、元谐、虞庆则、元胄、达奚长儒、贺娄子干(兄诠)、史万岁、刘方、冯昱、杨武通、陈永贵、房兆、杜彦、周摇、独孤楷(弟盛)、乞伏慧、张威、和洪、阴寿(子世师)、骨仪、杨义臣

卷74

列传第六十二

刘昉、柳裘、皇甫绩、郭衍、张衡、杨汪、裴蕴、袁充、李雄

卷75

列传第六十三

赵煚、赵芬、王韶、元岩、宇文弼、伊娄谦、李圆通、陈茂、郭荣、庞晃、李安、杨尚希、张煚、苏孝慈、元寿

卷76

列传第六十四

段文振、来护儿、樊子盖、周罗、周法尚、卫玄、刘权、李景、薛世雄

卷77

列传第六十五

裴政、李谔、鲍宏、高构、荣毗、陆知命、梁毗、柳彧、赵绰、杜整

卷78

列传第六十六

张定和、张奫、麦铁杖、沈光、权武、王仁恭、吐万绪、董纯、俱罗、王辩、陈稜、赵才

卷79

列传第六十七

宇文述(述子化及)、云定兴、赵行枢、司马德戡、裴虔通、王世充、段达

卷80

列传第六十八

外戚-贺讷、姚眉、杜超、贺迷、闾毗、冯熙、李惠、高肇、胡国珍(从曾孙长粲)、杨腾、乙弗绘、赵猛、胡长仁、隋文帝外家吕氏

卷81

列传第六十九

儒林上-梁、卢丑、张伟、梁祚、平恒、陈奇、刘献之、张吾贵、刘兰、孙惠蔚(族曾孙灵晖)、马子结、石曜、灵晖(子万寿)、徐遵明、董徵、李业兴(子崇祖)、李铉、冯伟、张买奴、刘轨思、鲍季详、邢峙、刘昼、马敬德(子元熙)、张景仁、权会、张思伯、张雕武、郭遵

卷82

列传第七十

儒林下-沈重、樊深、熊安生、乐逊、黎景熙、冀俊、赵文深、辛彦之、何妥、萧该、包恺、房晖远、马光、刘焯、刘炫、褚晖、顾彪、鲁世达、张冲、王孝籍

卷83

列传第七十一

文苑-温子升、荀济、祖鸿勋、李广、樊逊、荀士逊、王褒庾信颜之推(弟之仪)、虞世基许善心李文博、明克让刘臻诸葛颍、王贞虞绰王胄、庾自直、潘徽、常德志、尹式、刘善经、祖君彦、孔德绍、刘斌

卷84

列传第七十二

孝行-长孙虑、乞伏保、孙益德、董洛生、杨引、阎元明、吴悉达、王续生、李显达、仓跋、张升、王崇、郭文恭、荆可、秦族、皇甫遐、张元、王颁(弟頍)、杨庆、田翼、纽因、刘仕俊、翟普林、华秋、徐孝肃

卷85

列传第七十三

节义-于什门、段进、石文德、汲固、王玄威、娄提、刘渴侯、朱长生、于提、马八龙、门文爱、晁清、刘侯仁、石祖兴、邵洪哲、王荣世、胡小彪、孙道登、李几、张安祖、王闾、刘业兴、盖俊、郭琰、沓龙超、乙速孤佛保、李棠、杜叔毗、刘弘、游元、张须陀、杨善会、卢楚、刘子翊、尧君素、陈孝意、张季珣、杜松赟、郭世俊、郎方贵

卷86

列传第七十四

循吏-张膺、路邕、阎庆胤、明亮、杜纂、窦瑗、苏淑、张华原、孟业、苏琼、路去病、梁彦光、樊叔略、公孙景茂、辛公义、柳俭、郭绚、敬肃、刘旷、王伽、魏德深

卷87

列传第七十五

酷吏-于洛侯、胡泥、李洪之(子神)、张赦提、赵霸、崔暹、邸珍、田式、燕荣、元弘嗣、王文同

卷88

列传第七十六

隐逸-眭夸、冯亮、郑修、崔廓(子赜)、徐则、张文诩

卷89

列传第七十七

艺术上-晁崇、张深、殷绍、王早、耿玄、刘灵、助沙门灵远、李顺兴、檀特师、由吾、道荣、张远游、颜恶头、王春、信都芳、宋景业、许遵、麹绍、吴遵世、赵辅和、皇甫、解法选、魏宁、綦母怀文、张子信、陆法和、蒋升、强练、庾季才(子质)、卢太翼、耿询、来和、萧吉、杨伯丑、临孝恭、刘祐、张胄玄

卷90

列传第七十八

艺术下-周澹、李修、徐謇(从孙之才)、王显、马嗣明、姚僧垣、褚该、许智藏、万宝常、蒋少游、何稠

卷91

列传第七十九

列女-魏崔览妻封氏、封卓妻刘氏、魏溥妻房氏、胡长命妻张氏、平原女子孙氏、房爱亲妻崔氏、泾州贞女儿氏、姚氏妇杨氏、张洪祁妻刘氏、董景起妻张氏、阳尼妻高氏、史映周妻耿氏、任城国太妃孟氏、苟金龙妻刘氏、贞孝女宗河东姚氏女、刁思遵妻鲁氏、西魏孙道温妻赵氏、孙神妻陈氏、隋兰陵公主、南阳公主、襄城王恪妃、华阳王楷妃谯国夫人洗氏、郑善果母崔氏、 孝女-王舜韩觊妻于氏、陆让母冯氏、刘昶女士雄母蒋氏、孝妇覃氏、元务光母卢氏、裴伦妻柳氏、赵元楷妻崔氏

卷92

列传第八十

恩幸-王睿、王仲兴、寇猛、赵修、茹皓、赵邕、侯刚、徐纥、宗爱、仇洛齐、段霸、王琚、赵默、孙小、张宗之、剧鹏、张祐、抱嶷、王遇、苻承祖、王质、李坚、秦松、白整、刘腾、贾粲、杨范、成轨、王温、孟栾、平季、封津、刘思逸、张景嵩、毛畅、郭秀、和士开、穆提婆、高阿那肱、韩凤、齐诸宦者

卷93

列传第八十一

僭伪附庸-夏赫连氏、燕慕容氏、后秦姚氏、北燕冯氏、西秦乞伏氏、北凉沮渠氏、梁萧氏

卷94

列传第八十二

日本、高丽、百济勿吉、奚契丹、新罗、室韦豆莫娄地豆干、乌洛侯、流求

卷95

列传第八十三

蛮、獠、林邑、赤土、真腊、婆利

卷96

列传第八十四

氐、吐谷浑、宕昌、邓至、白兰、党项、附国、稽胡

卷97

列传第八十五

龟兹、疏勒、乌孙、悦般、渴盘陀、鄯善、焉耆、车师、粟特

卷98

列传第八十六

蠕蠕、匈奴

卷99

列传第八十七

突厥、铁勒

卷100

列传第八十八

李延寿及其先祖

四库提要记载

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《北史》·一百卷(内府刊本

唐李延寿撰。延寿表进其书,称《本纪》十二卷、《列传》八十八卷,为《北史》,与今本卷数符合。《文献通考》作八十卷者误也。李延寿既与修《隋书》十志,又世居北土,见闻较近。参核同异,於《北史》用力独深。故叙事详密,首尾典赡。如载元韶之奸利,彭乐之勇敢,郭琬、沓龙超诸人之节义,皆具见特笔。出《郦道元》於《酷吏》,附《陆法和》於《艺术》,离合编次,亦深有别裁。视《南史》之多仍旧本者,迥如两手。惟其以姓为类,分卷无法。《南史》以王、谢分支,《北史》亦以崔、卢系派。故家世族,一例连书。览其姓名,则同为父子;稽其朝代,则各有君臣。参错混淆,殆难辨别。甚至《长孙俭》附《长孙嵩传》,《薛道衡》附《薛辨传》,遥遥华胄,下逮云仍,隔越抑又甚矣。

考李延寿之叙次《列传》,先以魏宗室诸王,次以魏臣,又次以齐宗室,及齐臣,下逮周、隋,莫不皆然。凡以勒一朝始末,限断分明。乃独於一二高门,自乱其例,深所未安。至於杨素父子,有关隋室兴亡,以其系出弘农,遂附见魏臣《杨敷传》后。又魏收及魏长贤诸人,本非父子兄弟,以其同为魏姓,遂合为一卷,尤为舛迕。观延寿《叙例》,凡累代相承者皆谓之“家传”。岂知“家传”之体不当施於国史哉?且《南北史》虽曰二书,实通为一家之著述。故延寿於《裴蕴传》云:“祖之平,父忌,《南史》有传。”《王颁传》云:“父僧辨,《南史》有传。”即互相贯通之旨也。乃《南史》既有《晋熙王昶传》矣,《北史》复有《刘昶传》;《南史》既有《鄱阳王宝寅传》矣,《北史》复有《萧宝夤传》;《南史》既有《豫章王综》《乐良王大圜》传矣,《北史》复有《萧赞(萧综入魏改名赞)》《萧大圜》传。朱修之、薛安都诸人《南史》则取诸《宋书》,《北史》则取诸《魏书》,不为删并。殆专意《北史》,无暇追删《南史》,以致有此误乎?然自宋以后,《魏书》《北齐书》《周书》皆残阙不全,惟此书仅《麦铁杖传》有阙文,《荀济传》脱去数行,其馀皆卷帙整齐,始末完具。徵北朝之故实者,终以是书为依据。故虽八书具列,而二史仍并行焉。明末清初,李清作《南北史合注》一百九十一卷。

相关文献

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关于南北史的补表补志有:

周嘉猷:《南北史年表》。

周嘉猷:《南北史帝王世系表》。

周嘉猷:《南北朝世系表》。计收一百十余姓,各姓又接不同郡望分列,颇有用。

汪士铎(1802—1889):《南北史补志》。存天文、地理、五行、礼仪,共十四卷。地理志以宋齐为一篇,梁陈为一篇,魏齐为一篇,周隋为一篇。宋以大明八年为准,魏以武定之世为准,皆仍《宋书·州郡志》、《魏书·地形志》之旧,参考价值不大。礼志依据纪传诸志及《通典》,而未注出处,唯五行志注明出处,征引时须检原书。

汪士铎:《南北史补志未刊稿》。存舆服、乐律、刑法、职官、氏族、道释,共十三卷,体例与天文志等相同。《廿五史补编》首次据稿本印行。徐崇:《补南北史艺文志》。分南史、北史、载记三篇,以见于南北史纪传者为准。不见于南北史仅见于八书者入载记。《隋书·经籍志》未收者居十之六七。各条皆注明出处,便于利用。

徐文范:《东晋南北朝舆地表》。分年表、州郡表、郡县沿革表三部分。年表自晋惠帝太安二年(303年)起至隋炀帝大业四年(608年)止,按年排列。以西晋末的二十一州为纲,每州下举出当年变迁沿革,各朝重要年份举出当时全疆域所统州郡名称数目。州郡衰接二十一州次序,每州下依朝代举出本州及所统郡的变迁。郡县表按各州所统郡为次序,每郡及所统县下又依朝代叙述变迁。南北朝皆有侨州郡县,大抵多在淮南、淮西、沔北、汉东。徐氏注意考出实土所在,以免读史者为空名所惑,故详州郡之建置分合于郡县之下,因而州郡表及郡县沿革表有重复处。此书与周嘉猷世系表为读南北朝史的两部重要工具书。

宋书音义4卷(清洪亮吉) 见南献遗徵 书目答问云未刻

宋书考证4卷(清孙?)北平图书馆馆刊第9卷第1-4期 二十五史三编第5册第251-472页题宋书考论

宋书札记1卷(清李慈铭) 1930年北京图书馆铅印本二十五史三编第5册第473-482页

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南史札记1卷(清李慈铭) 1930年北京图书馆铅印本 二十五史三编第5册第543-557页

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魏书铁佛刘传注(近人罗振玉)

魏书地形志校录3卷(清温曰鉴) 道光16年拾香草堂刻巾箱本题作校异有附录 适园丛书本

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读魏书地形志随笔1卷(清温曰鉴) 北京图书馆藏管廷芬辑花近楼丛书抄本

延昌地形志20卷(清张穆) 传抄本

稿本旧藏祁氏,后归陈士可,仅存卷1-3司州及目录1卷。各家传抄本多从何秋涛抄本转录。

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补乐志缺文,未全,后经陈垣据册府元龟补足,已印入百衲本魏书。

魏书源流考(李正奋) 二十四史订补第7册第477-489页 抄本

魏诸帝统系图1卷魏诸王世表1卷魏异姓诸王世表1卷魏外戚诸王世表1卷魏将相大臣年表1卷西魏将相大臣年表1卷东魏将相大臣年表1卷(清万斯同)

历代史表原刊本 二十五史补编第4册

魏书官氏志疏证1卷(清陈毅) 光绪23年刊本 二十五史补编第4册

补魏书兵志1卷(清?今人谷霁光) 二十五史补编第4册

补后魏书艺文志(近人李正奋) 北京图书馆有抄本 二十四史订补第7册第687-733页 民国抄本

元魏方镇年表2卷(近人吴廷燮) 二十五史补编第4册据排印本

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北齐书佚文1卷(清王仁俊辑) 上海图书馆藏稿本 二十五史三编第5册第524页

北齐书疏证(清杭世骏) 见南献遗徵 书目答问云未见传本

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北齐书旁证(愿学斋主人) 二十四史订补第7册第947-1019页 稿本

补北齐书疆域志 二十四史订补第7册第1019-1031页

北齐诸王世表1卷北齐异姓诸王世表1卷北齐将相大臣年表1卷(万斯同) 历代史表原刊本 二十五史补编第4册

周书校勘记(清周星诒) 见宋本北周书跋

周书斠议(罗振玉) 二十四史订补第7册第1031-1037页

周诸王世表1卷周公卿年表1卷(清万斯同) 二十五史补编第4册

北周公卿表(清练恕) 多识录卷2 二十五史补编第4册

周书缓案(陈故章) 中华书局1959年石印线装本

周书异域传地理考证1卷(清丁谦) 浙江图书馆丛书一集本 二十五史三编第5册第986-991页

殿本隋书考证(清傅云龙校) 二十四史订补第8册第1-21页影印抄本

隋书札记1卷(清李慈铭) 1930北京图书馆铅印本 二十四史订补第8册第21-29页影印读史札记之九

二十五史三编第5册第860-863页

隋书求是(近人岑仲勉) 1958年商务印书馆铅印本孙:二十五史三编第5册第864-948页

缩印本,删去附录