-
中国少数民族 编辑
在中华人民共和国,除主体民族汉族以外的其余55个法定民族均是少数民族。新中国成立后,党和政府为制定和实施民族政策,让各民族实现平等权利,组织力量对民族名称与族群进行辨别。
经过努力,科学家理清了我国民族大家庭的基本构成,确认了56个民族成分。民族识别的顺利进行,为开展民族工作提供了依据打下了基础。
2018年3月11日,第十三届全国人民代表大会第一次会议通过的宪法修正案,在宪法第四条第一款规定:“国家保障各少数民族的合法的权利和利益,维护和发展各民族的平等团结互助和谐关系。”
新中国成立后,根据大多数少数民族地区人民的意愿,中国政府采取不同方法先后在少数民族地区逐步实行民主改革,并在50年代末完成。这场改革废除了领主、贵族、头人等特权者的一切特权,消灭了人剥削人、人压迫人的旧制度,使千百万少数民族群众翻身解放,获得人身自由。
建国七十多年来,我国各民族结成了平等、团结、互助的社会主义民族关系,曾经长期被压迫、遭歧视的少数民族真正变成了国家一部分。
在中国共产党的领导下,一些新中国成立前社会形态尚处于原始社会末期、奴隶制度或封建农奴制度下的少数民族,在短短的几十年里跨越了数百年乃至数千年的历史鸿沟,跨入了现代社会。
新中国成立后,党和政府坚持贯彻执行民族平等和语言平等的政策,少数民族语言文字的使用和发展得到了应有的尊重和法律的保障。中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的《共同纲领》和《中华人民共和国民族区域自治法》等都明确规定,各少数民族有使用和发展自己语言文字的自由。
国家在50年代组织人员对少数民族语言文字情况进行了全面调查,建立专门的民族语文工作机构和研究机构,培养民族语文专门人才,帮助有语言无文字或有文字但不完备、不通用的民族创制、改进或改革文字,推进少数民族语文在各个领域中的运用。这些民族文字主要在双语教学、成人扫盲、新闻出版等领域使用。
55个少数民族中,除回族已全部转用汉语外,其他54个民族都有自己的语言。随着中国现代化进程的加快,一些少数民族语言正在面临消亡的危险。尽管中国在少数民族语言保护方面已经取得一定的成绩,但其语言多样性保护形势依然严峻。
近年来民族语言的保护工作取得了一些可喜成绩,但目前语言多样性保护形势依然严峻;需要进一步提高对民族语言重要性的认识。正如中国知名学者周海中教授所言:当今处于弱势的民族语言正面临着强势语言、全球化、互联网等的冲击,其社会使用功能正处于逐渐弱化或消失的危险境地;因此有关机构和语言学界都应该采取积极而有效的措施,抢救濒危民族语言;保护民族语言,有利于人类文明的传承和发展,也有利于民族团结、社会安定。
中文名称 | 标准数字代码 | 拼音 | 人口 | |
---|---|---|---|---|
壮族 | Zhuang/ZH | 08 | Zhuàng Zú | 16,926,381x |
Man/MA | 11 | Mǎn Zú | 10,387,958x | |
回族 | Hui/HU | 03 | Huí Zú | 10,586,087x |
Miao/MH | 06 | Miáo Zú | 9,426,007x | |
Uyghur/UG | 05 | Wéiwúěr Zú | 10,069,346x | |
土家族 | Tujia/TJ | 15 | Tǔjiā Zú | 8,353,912x |
彝族 | Yi/YI | 07 | Yí Zú | 8,714,393x |
Mongol/MG | 02 | Měnggǔ Zú | 5,981,840x | |
藏族 | Tibetan/ZA | 04 | Zàng Zú | 6,282,187x |
布依族 | Buyei/BY | 09 | Bùyī Zú | 2,870,034x |
Dong/DO | 12 | Dòng Zú | 2,879,974x | |
瑶族 | Yao/YA | 13 | Yáo Zú | 2,796,003x |
朝鲜族 | Korean/CS | 10 | Cháoxiǎn Zú | 1,830,929x |
白族 | Bai/BA | 14 | Bái Zú | 1,933,510 |
哈尼族 | Hani/HN | 16 | Hāní Zú | 1,660,932x |
Kazak/KZ | 17 | Hāsàkè Zú | 1,462,588x | |
黎族 | Li/LI | 19 | Lí Zú | 1,463,064 |
傣族 | Dai/DA | 18 | Dǎi Zú | 1,261,311 |
畲族 | She/SH | 22 | Shē Zú | 708,651 |
傈僳族 | Lisu/LS | 20 | Lìsù Zú | 702,839x |
仡佬族 | Gelao/GL | 37 | Gēlǎo Zú | 550,746 |
东乡族 | Dongxiang/DX | 26 | Dōngxiāng Zú | 621,500 |
高山族 | Gaoshan/GS | 23 | Gāoshān Zú | 494,107 |
拉祜族 | Lahu/LH | 24 | Lāhù Zú | 485,966 |
水族 | Sui/SU | 25 | Shuǐ Zú | 411,847 |
佤族 | Va/VA | 21 | Wǎ Zú | 429,709 |
纳西族 | Naxi/NX | 27 | Nàxī Zú | 326,295 |
羌族 | Qiang/QI | 33 | Qiāng Zú | 309,576 |
土族 | Tu/TU | 30 | Tǔ Zú | 289,565 |
Mulao/ML | 32 | Mùlǎo Zú | 216,257 | |
锡伯族 | Xibe/XB | 38 | Xíbó Zú | 190,481 |
Kirgiz/KG | 29 | Kēěrkèzī Zú | 186,708 | |
Daur/DU | 31 | Dáwòěr Zú | 131,992 | |
景颇族 | Jingpo/JP | 28 | Jǐngpō Zú | 147,828 |
毛南族 | Maonan/MN | 36 | Màonán Zú | 101,192 |
撒拉族 | Salar/SL | 35 | Sǎlá Zú | 130,607 |
布朗族 | Blang/BL | 34 | Bùlǎng Zú | 119,639 |
塔吉克族 | Tajik/TA | 41 | Tǎjíkè Zú | 51,069 |
阿昌族 | Achang/AC | 39 | Āchāng Zú | 39,555 |
普米族 | Pumi/PM | 40 | Pǔmǐ Zú | 42,861 |
鄂温克族 | Ewenki/EW | 45 | Èwēnkè Zú | 30,875 |
怒族 | Nu/NU | 42 | Nù Zú | 37,523 |
京族 | Gin/GI | 49 | Jīng Zú | 28,199 |
基诺族 | Jino/JN | 56 | Jīnuò Zú | 23,143 |
德昂族 | Deang/DE | 46 | Déáng Zú | 20,556 |
保安族 | Bonan/BO | 47 | Bǎoān Zú | 20,074 |
俄罗斯族 | Russ/RS | 44 | Éluōsī Zú | 15,393x |
裕固族 | Yugur/YG | 48 | Yùgù Zú | 14,378 |
乌兹别克族 | Uzbek/UZ | 43 | Wūzībiékè Zú | 10,569 |
门巴族 | Monba/MB | 54 | Ménbā Zú | 10,561 |
鄂伦春族 | Oroqen/OR | 52 | Èlúnchūn Zú | 8,659 |
独龙族 | Derung/DR | 51 | Dúlóng Zú | 6,930 |
塔塔尔族 | Tatar/TT | 50 | Tǎtǎěr Zú | 3,556x |
赫哲族 | Hezhen/HZ | 53 | Hèzhé Zú | 5,354 |
珞巴族 | Lhoba/LB | 55 | Luòbā Zú | 3,682x |
中国未识别民族(Unrecognized ethnic groups in China),指的是中华人民共和国已被汉族或其他民族同化而还未被正式确认的民族,也可能是指民族辨析尚且不明晰而未获官方承认的民族。
2010年中华人民共和国第六次全国人口普查显示,未识别民族人口为640101人。
内地未识别民族
汉语名称 | 拉丁文字 | 官方分类 | 人口 | 现状 |
---|---|---|---|---|
艾努人/阿布达里人 | Aynu/Abdallar | 归为维吾尔族 | 约10000人 | 说艾努语(印欧语系伊朗语族)。信仰伊斯兰教什叶派。居住在新疆疏勒、英吉沙、莎车、巴楚、墨玉、洛浦、于阗、和田市肖尔巴克乡以及罗布泊附近。 |
八甲人 | Bajia | 归为傣族 | 1106人 | |
穿青人 | Chuanqing | 穿青人或汉族 | 67万人 | 居住在贵州省毕节、安顺、六盘水市三地市十多个县,主要在织金、纳雍2县。 |
僜人 | Deng | 未识别民族 | 2000人 | 居住在西藏南部麦克马洪线附近。他们向中国政府申请重新识别,成为独立民族,但因为中国结束民族识别政策以及该人群人数过少,故无结果。 |
革家人 | Gejia | 未识别民族 | 6万人 | 居住在贵州省黄平县,他们没有文字,却拥有自己的语言、服饰和生活习惯。自称是上古传说中的射日英雄羿的后代,是一个有待识别的民族, |
格鲁人 | Gelu | 归为藏族 | 11.69万人 | |
顾羌人 | kuiqang | 藏族 | 6000人 | 说贵琼语,居住在四川甘孜州康定县舍联、时济、前溪、麦笨、三合乡,泸定县长征、烹坝、泸桥乡及雅安市宝兴县硗碛乡的部分村寨。 |
克木人 | Khmu | 布朗族 | 3300人 | 居住在云南省西双版纳州景洪市和勐腊县、老挝、越南和泰国。属蒙古人种南亚类型。使用克木语,属南亚语系孟高棉语族。人口约44万(1978年)。"克木"意为"人"、"人民",克木人有克木、克比之分。克木内部又分为"克木泐"、克木老(老挝迁入)、克木交(越南迁入)三个群体。相传历史上也曾建立过王国,但最终被傣族征服而沦为奴隶。 |
Kucong | 拉祜族 | 4万人 | 居住在云南省镇沅、金平、绿春、新平和墨江等县。云南省边陲的哀牢山、无量山一带海拔1800米的山区,人口约4万。苦聪语和拉祜语接近,同属彝语支 | |
土生葡人 | Macanese | 约4千人 | 是一个由多种民族混合而成的群体,难以分类。土生葡人在中国澳门特区通常为葡萄牙人或其人于东南亚各地的后裔与澳门当地的汉族结婚后生下来的人群。现时大多数人只在澳门及东南亚生活。中国澳门特区政府把土生葡人法律确定为澳门少数民族,享有法律认证的政治权利;中国大陆定为未识别民族。说葡萄牙语、汉语、土生葡语,分居于港澳地区。 | |
莽人 | Mang | 布朗族 | 680人 | 分布在云南省金平县居住最后一个中国原始部落,一直是一个鲜为人知而带有神秘色彩的族群,迄今还不过百户人家,居住在云南省红河哈尼族彝族自治州的金平县金水河镇。 |
摩梭人 | Mosuo | 云南归为纳西族,四川归为蒙古族 | 4万人 | 居住在云南省北部与四川省交界的泸沽湖,中国唯一一个母系社会为主的人群,民族识别问题未明。部分摩梭人实行走婚制度【曾经】,在文化大革命年代曾经被“强迫”一夫一妻。 |
茂人 | Mao | 藏族 | 8000人 | 说扎贝语,居住在四川甘孜州道孚县亚卓乡、红顶乡、仲尼乡、扎拖乡、下拖乡和雅江县瓦多乡、木绒乡。 |
托茂人 | 归为回族 | 约500人 | ||
掸族人 | Shan | 部分人被归纳为布依族或壮族,也有人被归纳为未识别民族。 | 与壮族及布依族同源,语言互通,居住在中缅边境,通用缅甸语,缅甸掸族为独立民族。 | |
夏尔巴人 | Sherpa | 未识别民族 | 2000人 | 大部在尼泊尔境内,部分散居中国西藏喜马拉雅山山地,民族问题未明(一说是党项人后人)。以充当登山向导为生。 |
图瓦人 | Tuvans | 蒙古族 | 居住在新疆阿勒泰喀纳斯湖。 | |
布里亚特人 | Buryat | 蒙古族 | ||
回辉人 | Utsul | 回族 | 4958人 | |
东家人 | 归为畲族 | 约5万人 | 虽在1996年部分人划成畲族,但是民族问题仍未明,他们仍积极请求政府承认为独立民族。 | |
西家人 | Xijia | 苗族 | 3000人 | 居住在贵州省黔东南苗族侗族自治州一带。现有750户左右。至今他们还保留自己的语言、宗教和节日,以及生活习俗,西家仍保持着西家服饰的工艺和装饰品,服饰主要以刺绣为主。女性衣服以蓝色为主,加上头巾。 |
羿人 | Yi | 未识别民族【大部份申报为汉族,一些归为仡佬族一支,也有人被归纳为未识别民族】 | 300人 | 居住在四川省叙永县赤水镇、古蔺县纳盘沟和贵州省毕节县普宜。 |
土生犹太人 | Youtai/Jews | 回族 | 传统称为“蓝帽回回”,所以被划为回族的一部份;实际上与回族无关。尽管犹太人跟回族的组成部份阿拉伯人是兄弟民族。中国的犹太人散居于中国大陆各处,尤其是在河南省开封市以及黑龙江省与俄罗斯犹太自治州连接的中俄边境附近。 | |
者来寨人 | Zhelaizhai | 汉族 | 400人 | |
阿尔巴津人 | Albazinians | 北京、天津归为满族,黑龙江归为汉族,一小部分改为俄罗斯族 | 500人 | 为斯拉夫人、满人、汉人等民族的混血儿。信奉东正教。现已使用汉语。部分老人能使用俄罗斯语、教会斯拉夫语、满语、希腊语。主要居住在北京、哈尔滨、呼伦贝尔、上海、天津、武汉、锦州等地。 |
富裕柯尔克孜人(哈卡斯人) | (Khakas) 亦作Khakas或Hakas | 柯尔克孜族 | 1500人 | 实为哈卡斯人,居住在黑龙江省富裕县友谊达斡尔族满族柯尔克孜族乡五家子村、富裕牧场七家子村,使用黑龙江柯尔克孜语(哈卡斯语的一种方言)和卫拉特蒙古语,信奉萨满教或藏传佛教。 |
雅库特人 | (Yakutia) | 鄂温克族 | 2600人 | |
克里雅人 | 归为维吾尔族 | 约1300人 | 克里雅人据说是西藏阿里古格王朝的后裔,另有一说是离群索居在这里的沙漠民族,自然环境决定了克里雅人在塔克拉玛干沙漠深处的生活方式,至今依然保留着古朴纯厚的民俗文化和较原始的生活方式。他们多数几代同堂住在一起,家里的老人是最受尊重的长辈,族人很少跟外族通婚,被称为“沙漠中的原始部落”。 | |
古格人 | 归为回族、藏族 | 约5000人 | 分布在青海省化隆回族自治县、云南省迪庆藏族自治州的香格里拉、德钦、维西三县、西藏自治区拉萨市,古格人在文化上通过协调与调适,兼容并蓄藏等多民族文化的同时保留回族文化特质,形成一支独自一格的民族。 | |
康家人 | 归为回族 | 约600人 | 康家族有自己的语言康家语,属阿尔泰语系蒙古语族东蒙古语支,生活方式混杂了回族、土族,因此现在康家人认为自己是一独立民族,和周围的民族不太一样。 | |
曼咪人 | 归为布朗族 | 约1000人 | 有自己的语言,属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支,曼咪人的住房、服饰、宗教信仰、节日与傣族差不多,但民族被划分成布朗族,现在曼咪人希望能成为一独立民族。 | |
昆格人 | 归为布朗族 | 1656人 | 昆格人的习俗和一般布朗族不同,独特的节日有龙列节、龙恩节。龙列节即打铁节,时间在阳历二月,过节时要杀牛、烧篝火、祭祖。 | |
阿克人 | Akha | 归为哈尼族 | 约6000人 | 阿克人分布在云南省景洪市的景洪镇、勐罕镇、勐龙镇,勐海县的布朗山乡,勐腊县的勐仑镇,共21个村。阿克人自称“过克”,阿克是傣族对他们的称呼(意为“奴隶”)。 |
老品人 | 归为傣族 | 52户233人 | 老品人自称“老品”,也称“卡品”。老品人保留有自己的语言,如吃饭为“唐扎”,房屋为“拥”,能讲流利的傣语。老品人住房为汉式平房。信仰独特的原始宗教,有庙宇、无神像,每年全寨要举行一次祭山神活动。 | |
老缅人 | 归为拉祜族 | 约4000人 | 老缅人和缅族无关,老缅人作为一个跨境民族, 分布在中国、泰国、缅甸、老挝四国的边界区域。中国境内主要以云南省澜沧拉祜族自治县竹塘乡的老缅大寨和勐海县勐遮乡的老品寨为主要聚居地。 | |
毕苏人 | Bisu | 澜沧县等地毕苏人归入拉祜族;勐海毕苏人未识别 | 6000人 | 主要分布在中国、泰国、缅甸和老挝交界一带。人口近1万,其中在中国境内有5000余人,属中国未识别民族。在中国的毕苏人主要分布在云南省南部的澜沧、勐海和西盟地区,常与其他民族混杂而居。他们操毕苏语,属汉藏语系藏缅语族缅彝语群。很多毕苏人都是双语或多种语言的使用者。 |
木佬人 | 归为仫佬族 | 约3万人 | 其语言木佬语属于仡央语族,接近仡佬语,仅因他称接近便被划入仫佬族。分布在贵州省黔东南、黔南两州北部的麻江、凯里、黄平、都匀、瓮安、福泉等县市。 | |
菜族人 | 未识别民族,身份证一般填汉族 | 计32户,170人 | 自称菜族人。主要分布在贵州省山区一带。统计的有32户,170人。通用汉语。 | |
蔡家人 | 未识别民族 | 约4万 | 蔡家人即蔡人,是新中国成立到2000年办证称的曾享受过少数民族待遇的未定民族。是历居毕节、六盘水、安顺、清镇及云南的昭通、彝良、镇雄等地的民族。解放前被泛称为“蔡兜兜”或“蔡家苗”,但是蔡家人从古至今都坚信不移地共认自己是“蔡族”中国少数民族之一族。 | |
龙家人 | 归为汉族、白族、布依族 | 约50多万 | 中国西南地区的族群,民族问题含糊。 | |
诶人 | 归为壮族 | 5000人 | 诶话是一种混合语。 | |
标族人 | 归为汉族 | 约8万人 | ||
茶洞人 | 大部份归为汉族,有一部份归为壮族 | 约2万人 | 茶洞人分布在广西临桂县茶洞乡绝大部分村寨及相邻的两江镇和永福县龙江乡部分村寨,茶洞话属于侗水语支,现在民族问题含糊。 | |
哥隆人 | 归为汉族 | 约6万人 | 哥隆人主要居住在海南岛东方市北部昌化江下游南岸,集中新街、三家、四更三个镇,哥隆话是一种兼含汉语、苗语、黎语、越南语等成分的特殊语言。 | |
绕家人 | 归为瑶族 | 约1万人 | 主要分布在贵州省麻江、都匀两县 | |
布努人 | 归为瑶族 | 约40万人 | 布努语是自称“布努”或“努”(意思是“人”)的民族所说的语言,是目前民族划分中的瑶族语言里除了勉语以外最大的语言,属于苗瑶语系苗语支,不属于瑶语支。有39万人说这种语言,主要分布在广西壮族自治区西部和西北部的山区。布努语可能和苗语川黔滇方言最接近。 | |
阿侬人 | 归为怒族 | 约500人 | 阿侬人的生活方式、语言(阿侬语)混合了怒族和独龙族,并自成一格。 | |
包瑙人 | 归为瑶族 | 约3万人 | 包瑙人说的包瑙话不属于瑶语支。 | |
木雅人 | 归为藏族 | 约1万人 | 说木雅语,分布在分布在四川省甘孜藏族自治州康定县的朋布(phur bu)、沙德(gsar sde)、宜代(vjig rten)、六巴(klu pa)四个乡和九龙县的唐古乡(thang gu)。由于木雅语的藏文名与西夏的名称一样,所以很多学者怀疑讲木雅语的人可能是西夏人的后代。 | |
白马人(氐族人) | 归为藏族 | 约1万人 | 说白马语,分布在四川省绵阳市平武县白马河流域的木座、白马等乡村,和阿坝九寨沟县下塘地区的勿角、马家等乡村以及松潘县小河地区,以及甘肃省武都地区文县的白马峪河等地,有民族学家认为白马人的祖先为氐人,在汉代被称为白马氐。 | |
尔苏人 | 归为藏族 | 约2万人 | 说尔苏语,分布在四川省凉山彝族自治州的甘洛、越西、冕宁等县,有自己的语言和中国所发现的仅存的两种图画文字之一;所用语言属于羌语支(而不是藏语支),这语种与曾建立过西夏王国的党项人同源。 | |
纳木依人 | 归为藏族 | 约6千人 | 说纳木依语,分布在四川省西南部的部分地区,使用不同于藏语的纳木依语。一般使用这种语言的居民被泛称为“西番”,分布在冕宁、西昌、盐源一带的自称为“纳木依”,分布在木里、九龙一带的自称为“纳木兹”。 | |
尔龚人 | 归为藏族 | 约4万人 | 说尔龚语,主要是分布在中国四川省甘孜藏族自治州丹巴、道孚、炉霍、色达,阿坝藏族羌族自治州的金川、壤塘等县。 | |
却域人 | 归为藏族 | 约2万人 | 说却域语,主要是分布在中国四川省甘孜藏族自治州雅江、道孚、新龙、理塘等县。 | |
拉基族 | Laji | 归为彝族 | 约2千人 | 主要分布在越南北部的河江省和老街省。根据1999年人口普查结果,越南共有拉基族10,765人。云南省有1600多拉基人,越南政府把拉基人划分成单独的民族;拉基语和仡佬语接近,同属侗台语系仡央语族 |
普标人 | Pubiao | 归为彝族 | 300 | 普标人是指云南文山州麻栗坡县境内民族。他们自称“给标”,史称“窝泥”,其祖先来自云南文山州富宁县普梅(普阳)一带。越南政府把普标人划分成单独的民族;普标语属侗台语系仡央语族。 |
载瓦人 | 被归纳为景颇族 | 约8万人 | 使用载瓦语,缅甸政府把载瓦族划分成单独的民族,和景颇族做为区隔。 | |
卢人 | 归为满族,部分被归纳为未识别民族 | 约8000余人 | 分布在黔西、金沙、大方三县交界处。 | |
瓦乡人 | Waxiang | 归为苗族、汉族、土家族 | 约40万余人 | 居住在湖南省西部山区。有人认为宋祖英实际上也属于这个民族。瓦乡人有着不同于苗族人、汉族人和土家人的风俗习惯和文化。瓦乡人的语言独特,瓦乡话与苗语有些接近但并不属于苗语。瓦乡话也不属于汉语的任何一个方言系统,既不属湘语,也不属湘西一带流行的“客话”(西南官话的一种),语言学家至今仍把瓦乡话单列。 |
台湾少数民族
除了高山族,中国台湾当局已承认之族群与中国大陆相同。中国大陆将台湾地区除汉族血统以外的居民统称为高山族,主张自其先民迁徙自吴越一带。台湾当局(主管机关为“行政院”、“原住民族委员会”)则沿袭历史上的称法将台湾少数民族粗略划分为高山族和平埔族两大类,而传统所称的高山族实则包含了至少14个族群。“原住民族委员会”在介绍台湾少数民族与世界南岛语系民族的关系时表明“台湾少数民族属于南岛语系,在人种上属马来人。南岛语族是世界上分布最广的民族;分布地区西起非洲东南的马达加斯加岛,越过印度洋直抵太平洋的复活节岛;北起台湾,南到新西兰。台湾少数民族共有十九个部族,可略区分为台湾少数民族和平埔族。台湾少数民族目前保有自己的语言、风俗习惯和部落结构,不过也正面临急速现代化的问题。平埔族则大多已失去原有的语言和习俗。不过“原住民族委员会”至今仍不承认平埔族为其所认定之少数民族。
族名 | 各少数民族语 | 人口数 (人) | 承认 | 附注 |
---|---|---|---|---|
阿美族 | Pangcah Amis | 193,599 | 日本学者划分之传统9族 | |
排湾族 | Paiwan | 93,044 | 日本学者划分之传统9族 | |
泰雅族 | Atayal Tayal | 83,329 | 日本学者划分之传统9族 | |
布农族 | Bunun | 54,117 | 日本学者划分之传统9族 | |
鲁凯族 | Rukai | 12,426 | 日本学者划分之传统9族 | |
卑南族 | Puyuma | 12,780 | 日本学者划分之传统9族 | |
邹族 | Tsou Cou | 6,963 | 日本学者划分之传统9族 | |
赛夏族 | Saysiyat Saysiat | 6,173 | 日本学者划分之传统9族 | |
达悟族 | Tao Yami | 4,298 | 日本学者划分之传统9族 | 原称雅美族 |
邵族 | Thao | 724 | 2001年 | 原本被认为是为邹族中的平地原住民 |
噶玛兰族 | KAValan | 1,302 | 2002年 | 部分噶玛兰人被分类为阿美族 |
太鲁阁族 | Taroko Truku | 28,199 | 原本被认为是泰雅族的亚族 | |
撒奇莱雅族 | Sakizaya | 664 | 2007年 | 在日据时代归并为阿美族的一支 人口为向内政部申报者 |
赛德克族 | Seediq | 8,073 | 2008年 | 原本被认为是泰雅族的亚族 |
台湾未识别民族
汉语名称 | 拉丁文字 | 语言 | 现状 |
---|---|---|---|
巴赛族 | Basay | 巴赛语 | |
道卡斯族 | Taokas | 道卡斯语 | 在道卡斯族裔的苗栗县长刘政鸿推动下,逐渐恢复道卡斯族的各项文化。 |
巴宰族 | Pazih | 巴宰语 | |
噶哈巫族 | Kaxabu | 噶哈巫语 | |
巴布拉族或(拍瀑拉族) | Papora或Vupuran | 巴布拉语 | |
西拉雅族 | Siraya | 西拉雅语 | 2005年由台南县政府承认,台南县市合并改制后由台南市政府延续。日据时期被归类为熟番,但战后未登记原住民,目前正争取“中央政府”承认。 |
马卡道族 | Makatto | 马卡道语 | 族人筹组马卡道协会,保存马卡道文化,并积极推广正名。 |
大满族 | Taivuan | 大满语 | |
沙阿鲁哇族 | Hla`alua | 沙阿鲁阿语 | |
卡那卡那富族 | Kanakanavu | 卡那卡那富语 | 世居高雄市那玛夏区,被分类为鲁凯族以及邹族 |
香港少数族裔
香港的人口组成以华人(汉族) 为主,占总人口93.6%。当中香港华人有过半数在香港出生,最多的是广东以广府话为母语的广府人,其次依人口语文数据依次为闽南人(包括潮汕人),再其后的依次为客家人和四邑人,此外亦有吴越人、闽东人、鲁人、围头人等。香港人口的原居省份主要为广东以及福建,但亦有一定数量来自浙江、江苏和山东,以及全国各个省份,广东以及福建以外所有省份的人口总和亦占香港总人口的一定多数量的比例。1950-1980年由大陆移居香港的人口主要为广东人,此阶段移居香港的人口亦有记录移居者的原居城市,而自从内地改革开放以后,来自其他省市的移民开始增加,但依亲移民主要以广东和福建为主,此外亦有来自北京和上海等地的中国政府机构的工作人员。华人以外的种族,以菲律宾人人数最多,其次为南亚人、印尼人、泰国人、英国人、美国人、加拿大人、日本人和韩国人。
澳门少数族裔
澳门的居住人口估计约为557,400人,当中以华人(汉族)为主,占总人口的97%,葡萄牙人(包括在澳门的土生葡人)及其他外国人则占3%,其中外地雇员有71,182名。当中主要包括印尼,菲律宾和越南人。他们主要从事家庭女佣等劳动职业。