刘尧汉 编辑

中国社会科学院荣誉学部委员,民族学家、历史学家

刘尧(192277日—2012年11月10日),出生云南省楚雄州南华县乡沙坦郎彝族村,彝族,无党派人士,民族学家、历史学家中国社会科学院荣誉学部委员,生前是中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员

刘尧汉于1942年—1947年就读于云南大学毕业后留校任教;1953年晋升为云南大学讲师,3月中旬接到中央民族学院西南民族研究所调动通知;1966年下放至河南阳专区息县“五七干校改造 ;1979年破格晋升为研究员;1983年—2008年8月任楚雄彝族文化研究所所长 ;1990年入选英国剑桥国际传记中心《国际名人录》第十一卷 ;2011年当选为中国会科学院荣誉学部委员 ;2012年11月10日在北京逝世,享年91岁 。

刘尧汉主要从事民族史 、社会学、民族学和历史学研究 。

基本信息

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中文名:刘尧汉

国籍:中国

民族:彝族

出生地:云南楚雄州南华县马街乡沙坦郎彝族村

生日期:1922年7月7日

逝世日期:2012年11月10日

毕业院校:云南大学

职业:教育科研工作者

作品:《文明中国的彝族十月历》《彝族文化放言

主要成就:2011年当选为中国社会科学院荣誉学部委员

政治面貌:无党派人士

人物生平

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1922年7月7日,刘尧汉出生于云南省楚雄州南华县马街乡沙坦郎彝族村,六七岁时,在私塾里读古书。

1939年,升入楚雄中学,从师濮清泉所讲的世界历史中受到民主进步思想影响

1942年,考入云南大学生物学系。

1943年,考入云南大学社会学系,师从费孝通学习社会学。

1947年,从云南大学毕业后留校任教,任社会学系助教

1953年,晋升为云南大学讲师;3月中旬,接到中央民族学院西南民族研究所调动通知。

1966年,下放至河南信阳专区息县“五七干校”改造 。

1979年,破格晋升为研究员。

1983年—2008年8月,任楚雄彝族文化研究所(现楚雄彝族文化研究院)所长 。

1990年,入选英国剑桥国际传记中心《国际名人录》第十一卷 。

2011年,当选为中国社会科学院荣誉学部委员 。

2012年11月10日,在北京逝世,享年91岁 。

主要成就

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科研成就

科研综述

刘尧汉毕生致力于彝族社会历史文化的调查研究,其主要学术贡献有 :

一、对唐代“南诏”国为中国领土提供了证据。“南诏”国的族属问题曾引起多国学者长期争,刘尧汉通过调查,获得南诏国后裔族谱新证,从而论证“南诏”是彝族先人建立的国家,平息了有些泰国认为“南诏”为泰国先民所建等无据之说 。

二、对中国文明源头做了新的探索。传统观点认为中国文明的源头是河流域。刘尧汉通过元谋人的发现等多学科的综合探索,提出长江流域也是中国文明源头的观点 。

三、弘扬彝族文化。刘尧汉一生深入云南、四川州等各省彝区进行田野调查,走出一条实地调查与文物考证和彝汉文献相结合的路子;开拓出一些综合性、边缘性的研究领域;形成了一批有乡土气息、有影响的学术成果 。

四、挖掘并研究整理彝族十月太阳历法。这种以太阳历以观测太阳运动规律定冬夏,以北斗斗柄指向定寒暑;太阳运动达最南点为冬至,达最北点为夏至。每年十个月,每月恒定三十六天,不分月大月小。由于每月日数整齐,便于记忆和使用,具有科学性和实际运用价值,是一部具有特殊民俗意和重要科学价值的纪年历法 。

平台建设

1983年,在中国社会科学院和云南楚雄州州人民政府支持下,刘尧汉创建楚雄彝族文化研究所 。

学术论文

刊发时间

论文名称

期刊名称

1954年

南诏统治者蒙氏家族属于彝族之新证

《历史研究》

1979年

从民族学料试探彝族与羌、夏、汉的历史渊源

《思想战线

1981年

一部罕见的象形文历书——耳苏人的原始文字

中国国家博物馆馆刊》

1982年

论彝族太阳历

《中央民族学院院刊》

1983年

彝夏太阳历五千年——从彝族十月太阳历看《夏小正》原貌

《云南社会科学》

1990年

中国彝族和墨西哥人的十八月太阳历法

《云南社会科学》

2007年

彝族文化

《云南画报》

学术著作

刘尧汉主要著作有《彝乡沙村社区研究》《我在神鬼之间:一个彝族祭司的自述》(整理)、《彝族天文学史》(合著)、《哈尼族简史简志》(参编)等 。

出版时间

著作名称

出版社

1980年

《彝族社会历史调查研究文集

民族出版社

1985年8月

《中国文明源头新探——家与彝族虎宇宙观》

云南人民出版社

1986年12月

《文明中国的彝族十月历》

云南人民出版社

2000年7月

《彝族文化研究丛书》

-

2007年

《彝族文化放言》

湖北教育出版社

人才培养

治学特点

刘尧汉治学的特点在于;从民族学、历史学、考古学、哲学、天文历法等多学科的结合中开拓新园地,产生新成果 。

培养成果

为壮大彝族文化研究队伍,更多地培养彝族青年学人,刘尧汉突破地域界线,调查到哪里,就把发现人才、培养人才工作做到哪里。在他的指导下,四川凉山彝州仅有中学历的巴且克迪从写自己家庭、家族和氏族的历史出发,完成民族学专著《凉山黑彝巴且氏族世家》;广西彝族王荣完成了专著《通天人之际的彝巫“拉摩”(母虎)》。刘尧汉帮助贵州青年罗勇进行系统的彝族专题调查,完成调查报告。对留学法国攻读硕士的彝族青年卢汇进行指导,并为她前往四川凉山彝州作实地调查、获取第一手资料创造条件 。

荣誉表彰

时间

荣誉表彰

授予单位

1990年

全国民族团结进步先进个人

中华人民共和国国家民族事务委员会

1992年

享受国务院特殊津贴专家

中华人民共和国国务院

1997年10月

国家有突出贡献的专家

-

2009年

国际和平传媒使者

-

2011年

中国杰出人文社会科学家(第三届)

2011年

中国社会科学院荣誉学部委员

中国社会科学院

社会任职

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刘尧汉曾任楚雄彝族文化研究院终身名誉院长 。

个人生活

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家世背景

刘尧汉出生于一个地主家庭里,刘母郭荫莱是晚清举人郭燮熙长女,年轻守寡,后改嫁做刘父,知书达礼的刘母教育他长大后“不要吃收租饭,要吃教书饭”。少年刘尧汉对康有为梁启超陈独秀胡适等人的学说产生兴趣 。

婚姻生活

刘尧汉妻子的名字是严汝娴,两人育有3个女儿 ,其中两个女儿的名字是刘黎 、刘宇 。

人物评价

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“刘尧汉是中国彝族文化学派创始人之一,他长期扎根楚雄彝州,支持、帮助并致力于彝族文化研究,是学科的领军人。”(云南省楚雄市彝族毕摩协会评)

“刘尧汉是‘中华彝族文化学派’创建人,是学派旗手和主将,他的影响远远超彝学界,他的学术思想在中国学术界占有重要地位。”(时任贵州工程应用技术学院彝学研究院院长、研究员王明贵评)

“刘尧汉是彝族文化的开拓者,中国国内外知名民族学家和历史学家, 为彝族文化的进一步发掘、研究和宣扬中华民族的优秀传统文化作出了重要的贡献。”(《中国社会科学院院报》评)

“刘尧汉成就卓著,享誉国际,尤其在彝学研究方面,开创了中华彝族文化学派,成为一代彝学泰斗。”(云南大学评)

““从一个彝族山里娃成长新中国第一个彝族教授,中华彝族文化学派开创者、国际著名民族学家和历史学家,用‘著作等身、桃天下’来形容彝学泰斗刘尧汉,仍不足以道出其成就之巨。他是千里彝山的传奇,是用耿耿彝心阐甄民族辉光的东方之子。”(《楚雄日报》评)

人物纪念

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基金命名

2015年,楚雄彝族文化研究院提出设立刘尧汉—彝学研究楚雄基金会的示,并得到楚雄彝族自治州人民政府支持,完成基金会登记注册工作 。